KẾT LUẬN
CONCLUSION
Lời kêu gọi chuẩn bị cho sự tái lâm của Đức Christ đã phát ra; lời kêu gọi cứu rỗi thế gian đã xướng lên, và ngày nay những người có tri thức tinh thần ở khắp nơi và các đệ tử của Đức Christ đang tập hợp ở khắp nơi trên thế giới. Đó không phải là sự tập hợp trên cõi trần mà là một biến cố tinh thần và có tính chủ quan sâu sắc. Ngay cả những người chỉ có một chút hiểu biết mơ hồ về thực nghĩa của lời kêu gọi cũng đang đáp ứng, và đang đòi hỏi cơ hội giúp đỡ và sự hướng dẫn cho những gì mà họ có thể làm.
The call for preparation for the reappearance of the Christ has gone out; the call to world salvage has sounded forth, and today spiritually-minded men everywhere and disciples of the Christ are assembling all over the world. It is not an assembling upon the physical plane but a profound subjective and spiritual happening. Even those with only a faint glimmer of understanding as to what the call truly signifies are responding, and asking for the opportunity to help, and for guidance as to what they may do.
Vì thế ngày nay chúng ta đang chờ đợi Sự Giáng Lâm mới. Mọi người đang mong đợi Đức Christ, và trong tinh thần mong đợi này mà thuốc giải đã đến để hóa giải tâm trạng sợ hãi và căm ghét vốn đã giáng xuống cho hành tinh bất hạnh của chúng ta. Nhân loại ngày nay nhìn theo hai hướng: hướng về phía Trái Đất bị tàn phá và tâm hồn đau khổ của con người; nhân loại cũng nhìn về phía Địa Điểm mà từ đó Đức Christ sẽ đến, mà họ gọi một cách biểu tượng là “cõi trời”. Nơi có cùng sự mong mỏi, nơi có sự đồng nhất về chứng cớ và về sự dự báo, và nơi mà tất cả những dấu hiệu của “thời điểm của sự kết thúc” đang đến với chúng ta, có phải là không hợp lý để tin rằng có một biến cố đang trong tiến trình khai diễn? Nếu, giữa sự chết chóc và hủy diệt, có một đức tin sống động được tìm thấy (và có một đức tin như thế ở khắp mọi nơi) và một nhiệt tâm cháy bỏng vốn chọc thủng qua bóng tối đến trung tâm ánh sáng, điều đó há không bảo đảm cho giả định rằng đức tin này và nhiệt tâm này được xây dựng trên một sự hiểu biết có tính trực giác sâu sắc hay sao? Nó há không thể là một sự thật thiêng liêng rằng “đức tin là thực chất của những sự vật được kỳ vọng, là bằng chứng của những sự vật không được nhìn thấy hay sao?” (Hebrews XI. 1).
Today, therefore, we wait for the new Appearing. The Christ is universally expected, and in this spirit of expectancy comes the antidote to the spirit of fear and horror which has descended upon our unhappy planet. Humanity today looks in two directions: towards the devastated Earth and the agonised hearts of men; it also looks towards the Place from whence the Christ will come, which they symbolically call “heaven.” Where there is the same expectancy, where there is uniformity of testimony and of prediction, and where all the indications of “the time of the end” are with us, is it not reasonable to believe that a great event is in process of taking place? If, in the midst of death and destruction, there is to be found a living faith (and there is such a faith everywhere) and a burning zeal which pierces through the darkness to the centre of light, does that not warrant the assumption that this faith and this zeal are founded on a deep intuitive knowledge. May it not be a divine fact that “faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen?” (Hebrews XI.1.)