Khi đã khám phá được điều này, y thâm nhập sâu hơn vào bên trong để chạm đến cái nguyên nhân, cái ý tưởng hay tư tưởng thiêng liêng (phát xuất từ Thượng Đế, của hành tinh hay thái dương hệ), vốn dĩ làm phát sinh âm thanh, để bằng cách đó mà tạo nên hình hài, sắc tướng.
its own sound, produced by their interplay. Having discovered that, he penetrates still further inwards till he touches the cause, idea or divine thought (emanating from the Logos, planetary or solar), which gave rise to the sound, thus producing the form.
Người thông thạo công tác sáng tạo thì bắt đầu từ bên trong. Biết rõ cái ý tưởng mà mình muốn thể hiện, y xướng lên một số linh từ để mang lại những mãnh lực nhằm tạo ra một loại hình thể (qua sự tương tác của các lực đó). Càng làm việc ở cấp cao, y càng tiếp xúc với những ý tưởng cao siêu hơn, và những âm thanh phát ra càng đơn giản hoặc có tính tổng hợp nhiều hơn.
In creative work, the adept starts on the inside and—knowing the idea which he seeks to embody in form—he utters certain words or sounds and thus calls in certain forces which produce (through their interplay) a form of some kind. The higher the level on which the adept works the more elevated the ideas touched and the simpler or more synthetic the sounds uttered.
Tuy nhiên, các môn sinh Raja Yoga cần hiểu rõ những điều cơ bản về mọi hình thể. Họ cũng cần quen thuộc với việc chia tách các bộ ba nói trên trong tham thiền. Nhờ thế, rốt cuộc họ có thể tiếp xúc với bất cứ khía cạnh thành phần nào trong đó tùy ý muốn. Theo cách này, họ có thể hiểu được tính chất của tâm thức. Người nhận thức (khi đã thành thạo về các biệt hóa kể trên) có thể nhập vào tâm thức của các nguyên tử cấu thành một ngoại thể hữu hình. Y có thể đi xa hơn và nhập vào ý thức của các năng lượng tạo nên ngoại thể vừa kể. Đây là thực nghĩa của cái gọi là “Đạo quân của Tiếng nói.” Rốt cuộc, y cũng có thể giao tiếp với tâm thức của Đấng Cao cả là vị xướng lên linh từ đầu tiên. Đây chỉ là những điểm chính, vì trong khoảng đó có nhiều đẳng cấp sinh linh liên quan đến các âm thanh trung gian mà y có thể tiếp xúc và hiểu biết.
Students of Raja Yoga have, however, to grasp the elementary facts concerning all forms and to familiarize themselves in their meditation with the work of separating the triplicities, so as to be able eventually to contact any of the component aspects as they will. In this way the nature of consciousness is understood, for the perceiver (who is trained in these differentiations) can enter into the consciousness of the atoms composing any tangible form, and can advance further and enter into the consciousness of the energies who produce the objective body. These are literally what has been called the “Army of the Voice.” He can also contact eventually the consciousness of that Great Life who is responsible for the initial word. These are the great landmarks, but in between are many grades of lives responsible for the intermediate sounds and these can therefore be contacted and known.