Sử dụng đúng bao gồm khả năng “làm cho các biến thái của thể trí trở nên yên lặng,” khiến “chitta” hay trí tuệ chất trở nên an tĩnh. Bấy giờ, thể trí có thể đón nhận những hiểu biết cao siêu, và phản ánh các thực tế cao siêu.
use involves the ability to “still the modifications of the mind,” reduce the “chitta” or mind stuff to quietude so that it can take on the colouring of the higher knowledge and reflect the higher realities.
Người nhận thức có thể hiểu biết những điều vi diệu theo tiến trình sau đây. Trước hết là ý thức về hình thể bên ngoài. Sau đó, vượt qua ngoại hình để đến trạng thái ẩn bên trong hình thể, tức là một loại lực nào đó tạo nên ngoại hình, cho đến khi y thấu đáo được cái nguyên nhân của cả hai cái vừa kể. Trong câu này, cả ba được gọi là:
The perceiver has to arrive at a knowledge of subliminal things by the process, first of all, of awareness of the external form, then a passing beyond the external form to the internal state of that form, to that which produces externality (being force of some kind),until he arrives at that which is the cause of both. These three are called in this sutra:
Ý tưởng ……….Nguyên nhân ẩn trong ngoại hình.
The idea……. The cause back of the objective form.
Ngôn từ……….Âm thanh tạo nên hình thể.
The word…… The sound which produces form.
Đối tượng ……..Hình thể được tạo bởi âm thanh để phát biểu ý tưởng.
The object…. The form produced by the sound to express the idea.
Người môn sinh cần hiểu đây là bước đầu của tham thiền, và là phương pháp phân tách, vì trong tiến trình này hạ trí được sử dụng. Sự vật được chia tách thành các hợp phần. Y thấy chúng có ba phần − như tất cả những sự vật khác trong thiên nhiên. Khi thấu đáo điều này, y thấy rõ tầm quan trọng và ý nghĩa huyền môn của tham thiền. Phương pháp của huyền bí gia trở nên sáng tỏ. Bao giờ trong tiến trình tìm hiểu thiên nhiên, huyền bí gia cũng đi từ ngoại hình vào bên trong để khám phá ra âm thanh đã tạo nên hình thể ấy, hay tất cả các lực đã tạo ra ngoại hình vừa kể. mọi tập hợp các lực đều có âm thanh riêng, do sự tương tác của chúng.
Students should realise that this covers the earlier meditative state and, because the lower mind is utilised in the process, is the separative method. Things become separated into their component parts and are found to be—as all else in nature—triple. Once this is grasped the occult significance and importance of all meditation becomes apparent and the method whereby occultists are made becomes clear. Always in the process of arriving at an understanding of nature, the occultist works inwards from the external form in orderto discover the sound which created it, or the aggregate of forces which produced the external shape; every aggregate of forces has