Đó mới là điều thực sự quan trọng. Trong một cổ thư còn ẩn giấu có ghi đoạn sau đây, được dùng để minh giải ý tưởng của câu kinh này:
of vital importance. An old verse from one of the hidden scriptures runs as follows and serves to elucidate the idea of this sutra:
“Có thể thấy Thượng Đế trong hạt bụi li ti. Bên trong mỗi người. Ngài đang ngự trị. Bên trong Brahma cả hai an trú; thế nhưng tất cả là một. Vi tử như Thượng Đế, Thượng Đế như vi tử.”
“Within the speck God can be seen. Within the man God can reign. Within Brahma both are found; yet all is one. The atom is as God, God as the atom.”
Chân lý hiển nhiên của huyền môn cho thấy rằng, theo đại luật tương đồng, khi hành giả tự biết mình y sẽ biết được Thượng Đế. Sự hiểu biết này gồm năm phương diện chính:
It is an occult truism that; as a man arrives at a knowledge of himself, underthe great law of analogy he arrives at the knowledge of God. This knowledge covers five great aspects:
1. Hình thể,
1. Forms,
2. Cấu tạo của hình thể,
2. The constituents of form,
3. Các mãnh lực,
3. Forces,
4. Các nhóm,
4. Groups,
5. Năng lượng.
5. Energy.
Hành giả phải hiểu tính chất của cơ thể và tất cả các lớp áo khác của mình. Đây là sự hiểu biết về hình thể. Y khám phá ra rằng các hình thể đều do những nguyên tử hay là “những điểm năng lượng” tạo thành. Đó là điều giống nhau của tất cả các hình hài sắc tướng. Đây là hiểu biết về sự cấu tạo của hình thể. Kế đến, y hiểu được toàn bộ năng lượng của những nguyên tử tạo thành các thể của mình. Nói cách khác, y hiểu được những loại mãnh lực khác nhau. Tính chất của các lực này tùy theo nhịp điệu, hoạt tính và phẩm tính của các nguyên tử hình thành một thể hay các thể nói trên. Đây là hiểu biết về các mãnh lực. Về sau, y khám phá ra những hình thể tương tự có sự rung động và cách phát lộ mãnh lực giống nhau. Đây là hiểu biết về các nhóm. Nhờ đó, y thấy được vị trí của mình và công việc mình cần phải làm.
Man must understand the nature of his body and of all his sheaths. This concerns his knowledge of form. He discovers that forms are made of atoms or “points of energy” and that all forms are alike in this respect. This knowledge concerns the constituents of form. He arrives next at an understanding of the aggregate of the energy of the atoms which constitute his forms, or, in other words, at a knowledge of the varying forces; the nature of these forces is determined by the rhythm, the activity and the quality of the atoms which form the sheath or sheaths. This knowledge concerns forces. Later he discovers analogous forms with analogous vibration and force demonstration, and this knowledge concerns groups. Consequently he finds his place and knows his work. Finally he arrives at a knowledge