mọi hạn chế, ngay cả sự hạn chế của chính linh hồn. mục tiêu là vô sắc tướng hay là thoát khỏi cuộc biểu hiện hữu hình ở ngoại giới. Người môn sinh sẽ hiểu rõ thực nghĩa của điều vừa kể khi nhớ rằng tinh thần và vật chất vốn là một trong cuộc biểu hiện. Nói cách khác, bảy cảnh giới của chúng ta là bảy cõi phụ của cảnh giới thấp nhất cấp vũ trụ, cảnh giới hồng trần vũ trụ. Vì thế, chỉ khi một thái dương hệ đến “thời điểm cáo chung” hay tan rã, thì bấy giờ mới thực sự có tình trạng vô sắc tướng.
all limitations, even that of the soul itself. The goal is formlessness or freedom from objective and tangible manifestation, and the true significance of this becomes apparent as the student remembers the oneness of spirit and matter when in manifestation; i. e. our seven planes are the seven subplanes of the lowest cosmic plane, the physical. Consequently only “the time of the end” and the dissolution of a solar system will reveal the true meaning of formlessness.
3. Các guna là ba đặc tính của vật chất. Ba hiệu ứng này phát sinh khi năng lượng của đại vũ trụ, là sự sống của Thượng Đế vốn tồn tại độc lập với việc khoác lấy hình thể, làm phát động hay truyền năng lượng cho vật chất nguyên thủy. Ba guna gồm có:
3. The gunas are the three qualities of matter, the three effects produced when macrocosmic energy, the life of God which persists independently of form-taking, actuates or energizes substance. The three gunas are:
| | | | | |
|---|---|---|---|---|
| 1. Sattva 1. Sattva | Năng lượng của Tinh thần Energy of Spirit | Chân thần Monad | Đức Chúa Cha Father | tiết điệu hay rung động hài hoà rhythm or harmonious vibration |
| 2. Rajas 2. Rajas | Năng lượng của linh hồn Energy of Soul | Chân ngã Ego | Đức Chúa Con Son | hoạt động mobility or activity |
| 3. Tamas 3. Tamas | Năng lượng của Vật chất Energy of Matter | Phàm ngã Personality | Chúa Thánh thần Holy Ghost | quán tính inertia. |
Ba guna vừa kể tương ứng với đặc tính của mỗi một trong ba trạng thái biểu lộ Sự Sống duy nhất.
These three correspond to the quality of each of the three aspects which express the one Life.
Trong thiên luận giải vắn gọn này, đương nhiên không thể nào bàn rộng về vấn đề nói trên đến mức khả quan. Thế nhưng, vẫn khả dĩ có được chút ý niệm về vấn đề khi áp dụng sự hoàn toàn buông xả vào đại vũ trụ hay tiểu vũ trụ. Chân thần (của Thượng Đế hay của con người) đã sử dụng cả ba guna; đã thu đạt đầy đủ kinh nghiệm qua việc sử dụng hình hài, sắc tướng; đã phát triển tâm thức, nhận thức hay ý thức qua sự gắn bó với một đối tượng hay hình thể; đã dùng tất cả các nguồn lực,
In such a brief commentary as this perforce must be it is not possible to enlarge to any extent upon this subject, but some idea can be gained as to what is meant by the consummation of non-attachment when applied to the macrocosm or the microcosm. The three gunas have all been used, full experience through the use of form has been acquired, consciousness, perception or awareness through attachment to an object or to a form has been developed, all resources have been utilised,