Tâm thái này cao cấp hơn thiên đường thông thường, và niềm phúc lạc hưởng thụ có tính cách trí tuệ hơn ý nghĩa bình thường của nó. Tuy nhiên, tâm thái này vẫn còn thuộc cõi giới sắc tướng thấp kém, và hành giả sẽ vượt qua khi thực hành buông xả.
order than the ordinary heaven and the bliss enjoyed is more mental than we ordinarily understand by the word, yet nevertheless it is still within the lower world of form and will be transcended when non-attachment is known.
3. Niết-bàn, mức thành đạt của bậc toàn thiện khi không còn bị các khuynh hướng nghiệp quả của mình “ràng buộc” vào ba cõi thấp. Vị này thể nghiệm Niết-bàn sau khi đã:
3. Nirvana, that condition into which the adept passes when the three lower worlds are no longer “attached” to him through his inclinations or karma, and which he experiences after he has:
a. Trải qua những cuộc điểm đạo nhất định,
a. Taken certain initiations,
b. Tự giải thoát ra khỏi tam giới,
b. Freed himself from the three worlds,
c. Tổ chức, kiến tạo thể Bồ-đề.
c. Organized his Christ body.
Nói đúng ra, những vị trọn lành đã hoàn toàn buông xả nhưng chọn việc tự hy sinh và ở lại với những người con nhân loại để phụng sự và trợ giúp họ, thì không thực sự nhập Niết- bàn. Đây là những vị Chúa Từ bi, đã nguyện “đồng cam cộng khổ” với mọi người. Các Ngài tự nguyện chịu chi phối bởi một số điều kiện tương tự như (dù không hoàn toàn giống với) các điều kiện đang chi phối những người vẫn còn bám víu vào thế giới hình hài sắc tướng.
Strictly speaking those adepts who have achieved non-attachment but who have chosen to sacrifice themselves and abide with the sons of men in order to serve and help them are not technically Nirvanis. They are Lords of Compassion pledged to “suffer” with, and to be governed by, certain conditions analogous to (though not identical with) the conditions governing men who are still attached to the world of form.
16. Khi đã hoàn toàn buông xả, hành giả thoát khỏi các đặc tính của vật chất hay các guna và hiểu biết chính xác về con người tinh thần.
16. The consummation of this non-attachment results in an exact knowledge of the spiritual man when liberated from the qualities or gunas.
Khi xem xét câu này, người môn sinh cần lưu ý rằng:
Certain points should be remembered by the student when considering this sutra:
1. Con người tinh thần là chân thần,
1. That the spiritual man is the monad,
2. Khi thành tựu viên mãn, diễn trình tiến hóa không những giúp linh hồn thoát khỏi các giới hạn của tam giới, mà còn giải thoát con người tinh thần khỏi
2. That the evolutionary process when carried to its climax produces not only the freeing of the soul from the limitations of the three worlds, but the freeing of the spiritual man from