và có thể tiếp nhận các ấn tượng cao siêu ở giai đoạn thứ tư, thì hành giả đủ điều kiện thích hợp để thực hành các phương tiện còn lại của yoga. Đó là trừu tượng hóa, chú tâm, tham thiền và chiêm ngưỡng. Y có thể chế ngự và vận dụng thể trí, và có thể an toàn thực hiện tiến trình truyền chuyển sự hiểu biết, ánh sáng và minh triết từ chân ngã hay linh hồn, đến não bộ thông qua thể trí.
has been reached, and the fourth stage of supernormal impression has been made possible, the remaining means of yoga, abstraction, attention, meditation and contemplation can be properly undertaken. The mind can be gripped and used and the process of transmitting the knowledge, light and wisdom from the ego or soul, to the brain via the mind can be safely undertaken.
PHƯƠNG TIỆN V. TRỪU TƯỢNG HÓA
MEANS V. ABSTRACTION
54. Trừu tượng hóa (hay Pratyahara) là việc sử dụng nguyên khí tư duy để chế ngự các giác quan, và rút các giác quan ra khỏi những gì mà từ trước đến nay đã là đối tượng của chúng.
54. Abstraction (or Pratyahara) is the subjugation of the senses by thethinking principle and their withdrawal from that which has hitherto been their object.
Câu này tóm lược những điều đã thực hiện trong cố gắng chế ngự tính chất của cái tâm. Nó cũng nêu kết quả đạt được khi người suy tưởng, qua trung gian của cái trí tức là nguyên khí tư duy, thống ngự các giác quan đến mức chúng không còn tự biểu lộ một cách độc lập.
This sutra summarizes for us the work done in the control of the psychic nature, and gives us the result achieved when the thinker, through the medium of the mind, the thinking principle, so dominates the senses that they have no independent expression of their own.
Trước khi có thể thích hợp để thực hành chú tâm, tham thiền, và chiêm ngưỡng (ba phương tiện cuối của yoga), hành giả phải hội đủ các điều kiện đã nêu trong các phương tiện trước. Y phải có ứng xử tốt đẹp trong cuộc sống ở ngoại giới. Y phải có sự thanh khiết ở nội tâm. Y phải có thái độ đúng trong mọi sự việc với hậu quả là chế ngự được các dòng sinh lực. Và phải có khả năng chế ngự khuynh hướng phóng ngoại của năm giác quan. Đến trình độ này, người chí nguyện được chỉ dạy phương pháp rút tâm thức hay triệt thoái đúng cách. Tâm thức này vốn phóng ngoại, hướng đến thế giới của các hiện tượng
Before attention, meditation and contemplation, (the last three means of yoga) can be properly undertaken, not only must the outer conduct be corrected, not only must inner purity be arrived at, not only must the right attitude towards all things be cultivated and the life currents consequently controlled, but the capacity to subjugate the outgoing tendencies of the five senses must be worked at. So the aspirant is taught the right withdrawal or abstraction of the consciousness which is outgoing towards the world of phenomena,