. Khi có thể, từ trong thâm tâm y phát ra lời kêu gọi lửa, như những lời dưới đây:
is most concerned. It is called forth when he can, from his heart, send forth the call for fire, embodied in the words:
“Tôi tìm kiếm Đường Đạo; tôi khao khát hiểu biết. Tôi thấy linh ảnh, và những ấn tượng sâu sắc thoáng qua. Ở bên kia, phía sau Cánh cửa, có những gì mà tôi gọi là gia hương, vì đã đi gần hết vòng tiến hóa, và điểm cuối gặp lại điểm khởi đầu.
“I seek the Way; I yearn to know. Visions I see, and fleeting deep impressions. Behind the Portal, on the other side, lies that which I call home, for the circle hath been well-nigh trod, and the end approacheth the beginning.
Tôi tìm kiếm Đường Đạo. Chân tôi đã dấn bước trên mọi nẻo đường. Con Đường của Lửa kêu gọi tôi với sức hấp dẫn bừng cháy. Không điều gì trong tôi tìm kiếm lối bình an; không điều gì trong tôi khát khao trần thế.
I seek the Way. All ways my feet have trod. The Way of Fire calls me with fierce appeal. Naught in me seeks the way of peace; naught in me yearns for earth.
Lửa hãy bừng lên, và ngọn lửa thiêu đốt; cháy tan mọi cặn bã;
Let the fire rage, the flames devour; let allthe dross be burnt;
để tôi đi qua Cửa Đạo, và dấn bước trên Con Đường của Lửa.”
and let me enter through that Gate, and tread the Way of Fire.”
Hơi thở của Thượng Đế giống như cơn gió tẩy sạch. Đáp ứng của linh hồn đối với nguyện vọng của người đệ tử cũng thế. Bấy giờ linh hồn “truyền cảm hứng” cho phàm nhân.
The breath of God is felt as the cleansing breeze also and is the response of the soul to the aspiration of the disciple. The soul then “inspires” the lower man.
Dĩ nhiên, ý nghĩa thứ hai trực tiếp liên quan đến hoạt động của kundalini hay luồng hỏa xà ở chót xương sống khi nó ứng đáp với rung động của linh hồn. (Rung động này được cảm nhận bên trong đầu, ở vùng của tuyến tùng, và được gọi là “ánh sáng bên trong đầu”). Khi tiến lên trên, nó đốt tan mọi sự tắc nghẽn trong đường truyền dĩ thái của cột sống, và làm sinh động hay tích điện năm luân xa dọc theo cột sống và hai luân xa bên trong đầu. Những luồng sinh khí bên trong các não thất cũng được đưa vào hoạt động. Chúng mang lại hiệu quả tẩy sạch, hay nói đúng ra là thải trừ trong đó. Cho đến nay, người môn sinh chưa nên thực hiện cố gắng vừa kể. Y chỉ nên làm hết sức mình để tâm y có nguyện vọng “bừng cháy,” và liên tục tinh luyện tính chất của thể xác, thể tình cảm và thể trí
The secondary meaning has of course direct reference to the work of the kundalini or serpent fire at the base of the spine as it responds to the soul vibration (felt in the head, in the region of the pineal gland, and called “the light in the head”). Mounting upward, it burns out all obstructions in the spinal etheric channel and vitalizes or electrifies the five centres up the spine and the two in the head. The vital airs within the ventricles of the head are also swept into activity and produce a cleansing, or rather eliminating effect therein. With this the student has as yet nothing to do, beyond seeing to it that as far as in him lies, the aspiration of his heart is of the needed “fiery” character, and that the steady purification of his physical, emotional and mental