Điều này thực sự có nghĩa là cần đánh giá đúng mối liên hệ của mọi hình tướng với tên gọi hay từ khởi thủy của nó. Khi diễn trình tiến hóa hoàn thành, mọi hình thể biểu hiện thiêng liêng phải ứng đáp chính xác với tên gọi của nó, hay là ứng đáp với linh từ làm phát khởi xung lực ban đầu, để giúp cho sự sống biểu hiện. Vì thế, bản dịch thứ nhất nhấn mạnh ý tưởng này và đề cập đến ba yếu tố.
its name or originating word must be appreciated as it is. At the summation of the evolutionary process every form of divine manifestation must respond exactly to its name, or to the word which set up the original impulse and so brought a life into being. Therefore the first translation emphasises this idea and the three factors are hinted at.
1. Ý tưởng,
1. The idea,
2. Linh từ,
2. The word,
3. Hình thể phát sinh.
3. The resultant form.
Ba yếu tố này cũng đương nhiên mang theo một bộ ba khác,
They also inevitably bring with them another triplicity,
1. Thời gian nối kết cả ba,
1. Time which connects the three,
2. Không gian tạo nên ba yếu tố đó,
2. Space which produces the three,
3. Cuộc tiến hóa, là diễn trình tạo thành.
3. Evolution, the process of production.
Một kết quả của điều này là sự biểu dương định luật, và sự chính xác hoàn thành mục đích của Thượng Đế. Nhà yogi nhận biết điều này khi đã giải trừ thành công mọi hình tướng khỏi tâm thức của mình, và ý thức được cái ẩn trong mọi hình tướng. Cách hiểu thứ hai cho thấy y thực hiện như thế nào. Khi trí tuệ chất hoàn toàn yên lặng, và hành giả chú tâm vào yếu tố không phải là cái trí hay bất cứ hạ thể nào cả, thì nó có thể truyền đến não bộ trong thân xác một cách đúng đắn, chính xác, không nhầm lẫn, những gì được nhận thức trong Ánh sáng của Shekinah. Ánh sáng này tuôn rải từ Thánh điện Thiêng liêng mà hành giả đã bước vào đó. Y biết được sự thật và thấu hiểu cái nguyên nhân của mọi hình thể trong tất cả các giới tiến hóa của thiên nhiên.
One result of this is the demonstration of the law and the exact fulfilling of the purpose of God. This is realized by the yogi who has succeeded in eliminating all forms from his consciousness and has become aware of that which lies back of all forms. How he does this is revealed by the second translation. The mind stuff, being now perfectly still and the man being polarized in that factor which is not the mind nor any of the sheaths, can transmit to the physical brain unerringly, accurately and without mistake, that which is perceived in the Light of the Shekinah which streams from the Holy of Holies into which the man has succeeded in entering. The truth is known and the cause of every form in all the kingdoms of nature stands revealed. This is the revelation of