các tương ứng tâm linh cao của chúng, vốn chỉ biểu lộ khi linh hồn trở nên linh hoạt hữu thức và kiểm soát bộ máy của nó qua thể trí và bộ não. Khi nhãn thông và nhĩ thông cõi cảm dục không còn ở dưới ngưỡng của ý thức, mà được sử dụng và vận hành một cách linh hoạt, điều đó có nghĩa là bí huyệt nhật tùng được khai mở và linh hoạt. Khi năng lực trí tuệ tương ứng hiện diện trong ý thức, thì bấy giờ điều đó hàm ý rằng bí huyệt cổ họng và bí huyệt giữa hai chân mày đều đang trở nên “thức tỉnh” và linh hoạt. Nhưng các năng lực tâm thông cao hơn, như là tri giác tinh thần (spiritual perception) cùng với sự hiểu biết không thể sai lầm của nó, là trực giác với sự phán đoán không còn lầm lạc của nó, và khoa trắc tâm (psychometry) thuộc loại cao siêu, với năng lực tiết lộ quá khứ và tương lai của nó, đều là các đặc quyền của hồn thiêng. Các năng lực cao siêu này đi vào tác dụng khi bí huyệt đầu và bí huyệt tim, cũng như bí huyệt cổ họng, được đưa vào hoạt động do kết quả của việc tham thiền và phụng sự. Tuy nhiên, môn sinh hãy ghi nhớ hai điều:
higher spiritual correspondences, which manifest when the soul becomes consciously active and controls its mechanism through the mind and the brain. When astral clairvoyance and clairaudience are not below the threshold of consciousness, but are actively used and functioning, it means that the solar plexus centre is open and active. When the corresponding mental faculties are present in consciousness, then it means that the throat centre and the centre between the eyebrows are becoming “awake” and active. But the higher psychic powers, such as spiritual perception with its infallible knowledge, the intuition with its unerring judgment, and psychometry of the higher kind with its power to reveal the past and the future, are the prerogatives of the divine soul. These higher powers come into play when the head and heart centres, as well as the throat centre, are brought into activity as the result of meditation and service. Let the student, however, remember two things:
− Đó là cái lớn luôn luôn bao gồm cái nhỏ, còn tâm thông thuần tuý động vật không bao hàm tâm thông cao.
That the greater can always include the lesser, but the purely animal psychic does not include the higher.
− Đó là giữa loại thấp của tình trạng trung gian thụ động với loại cao nhất của vị huấn sư và kẻ có nhãn thông được linh hứng thì có một sự cách biệt rất nhiều về mức độ, và điều đó là do các bí huyệt được phát triển không đồng đều trong nhân loại.
That between the lowest type of negative mediumship and the highest type of inspired teacher and seer are found a vast diversity of grades, and that the centres are not uniformly developed in humanity.
Sự phức tạp của chủ đề rất lớn, nhưng tình hình chung có thể được hiểu rõ, ý nghĩa của cơ hội được đưa ra có thể được hiểu, và việc sử dụng đúng đắn kiến thức được dùng để đưa điều thiện hảo ra khỏi giai đoạn khủng hoảng hiện nay, và như vậy sự tăng trưởng về tâm thông và tâm linh của con người được thúc đẩy và được nuôi dưỡng.
The complexity of the subject is great, but the general situation can be grasped, the significance of the opportunity proffered can be understood, and the right use of knowledge be employed to bring good out of the present critical period, and thus the psychic and spiritual growth of man be fostered and nurtured.
Tôi tin vào lúc này có hai câu hỏi có thể thu hút sự chú ý của người hoạt động trong lãnh vực huyền bí học và những người bận rộn với việc dạy dỗ các môn sinh và những người chí nguyện.
Two questions should, I believe, at this time engross the attention of all workers in the field of esotericism and those who are engaged with the training of students and aspirants.
I. Chúng ta sẽ huấn luyện những người nhạy cảm và những người có tâm thông như thế nào để họ có thể tránh khỏi những nguy hiểm, và nhân loại có thể an toàn tiến tới cái di sản mới mẻ và huy hoàng của họ?
I. How shall we train our sensitives and psychics so that the dangers can be avoided and men can go safely forward to their new and glorious heritage?