liên quan đến tình trạng trong lãnh vực tâm thông do dòng lưu nhập của năng lượng cảm dục tạo ra vào lúc này. Tôi tìm cách tự giới hạn tôi vào ảnh hưởng của dòng lưu nhập này trên những người chí nguyện và những người nhạy cảm. Hai từ ngữ này – người chí nguyện và người nhạy cảm – được tôi dùng trong mục này để phân biệt người tìm kiếm sự kiểm soát và sự làm chủ đã thức tỉnh, với loại người tâm thông thấp, vốn bị kiểm soát và bị khống chế. Ở đây cần nhắc nhở bạn rằng cái gọi là năng lực tâm thông có thể được chia thành hai nhóm như sau :
in relation to the situation in the field of psychism caused by the inflow of astral energy at this time. I seek to confine myself to the effect of this inflow on aspirants and sensitives. These two words—aspirants and sensitives—are employed by me in this article to distinguish the awakened seeker after control and mastery from the lower type of psychic, who is controlled and mastered. It is necessary here to remind you that psychism, so-called, can be divided into the following two groups:
| Tâm thông cao Higher Psychism | Tâm thông thấp Lower Psychism |
|---|---|
| Thiêng liêng Divine | Động vật Animal |
| Có kiểm soát Controlled | Không được kiểm soát Uncontrolled |
| Tích cực Positive | Tiêu cực Negative |
| Được sáng suốt áp dụng Intelligently applied | Tự động Automatic |
| Tính trung gian Mediatorship | Tính đồng cốt Mediumship |
Những dị biệt này ít được hiểu rõ, sự kiện cũng không được đánh giá rằng cả hai nhóm tính chất này đều biểu thị thiên tính của chúng ta. Tất cả đều là các biểu hiện của Thượng Đế.
These distinctions are little understood, nor is the fact appreciated that both groups of qualities indicate our divinity. All are expressions of God.
Có một số năng lực tâm thông mà con người chia sẻ chung với động vật; các năng lực này vốn có trong cơ thể động vật và có tính bản năng, nhưng đối với đa số người, chúng đã rơi xuống dưới ngưỡng ý thức, và không được hiểu rõ, do đó trở thành vô dụng. Thí dụ, các năng lực nhãn thông và nhĩ thông thuộc cõi cảm dục, và việc nhìn thấy các màu sắc và các hiện tượng tương tự. Nhãn thông và nhĩ thông cũng có thể có trên các phân cảnh trí tuệ, và khi đó chúng ta gọi đó là viễn cảm (telepathy), và việc nhìn thấy các biểu tượng, vì mọi việc hình dung các hình của hình học đều là nhãn thông cõi trí. Tuy nhiên, tất cả các khả năng này bị ràng buộc với cơ thể con người hay bộ máy đáp ứng, và dùng để cho con người tiếp xúc với các khía cạnh của thế giới hiện tượng, mà vì đó mà bộ máy đáp ứng mà chúng ta gọi là phàm ngã, mới tồn tại. Chúng là sản phẩm của hoạt động của hồn thiêng (divine soul) trong con người, đang khoác hình thức của cái mà chúng ta gọi là “sinh hồn” (“animal soul”), vốn thực sự đáp ứng với ngôi Thánh Thần (Holy Ghost aspect) trong Tam Thượng Thể của tiểu vũ trụ con người. Tất cả các quyền năng này đều có
There are certain psychic powers which men share in common with the animals; these powers are inherent in the animal body and are instinctual, but they have, for the vast majority, dropped below the threshold of consciousness and are unrealised and therefore useless. These are the powers, for instance, of astral clairvoyance and clairaudience, and the seeing of colours and similar phenomena. Clairvoyance and clairaudience are also possible on mental levels, and we then call it telepathy, and the seeing of symbols, for all visioning of geometrical forms is mental clairvoyance. All these powers are, however, tied up with the human mechanism or response apparatus, and serve to put the man in touch with aspects of the phenomenal world for which the response mechanism, which we call the personality, exists. They are the product of the activity of the divine soul in man, which takes the form of what we call “the animal soul,” which really corresponds to the Holy Ghost aspect in the human microcosmic trinity. All these powers have their