hiện tồn. Các môn sinh có thể liên kết ba trung tâm này với ba thái dương hệ, có nhắc đến trong Luận Về Lửa Càn Khôn. Trong Thái Dương Hệ thứ nhất, trung tâm Nhân Loại được chuẩn bị và nguyên khí trí tuệ đã đi vào biểu lộ. Trong thái dương hệ thứ hai, Thánh Đoàn Bác Ái xuất hiện và phải đi vào sự biểu lộ đầy đủ, nhờ đó khiến cho lòng bác ái của Thượng Đế được nhìn thấy. Trong thái dương hệ kế tiếp, trung tâm mà ngày nay chúng ta gọi là Shamballa sẽ biểu lộ trạng thái Ý Chí của Thượng Đế một cách sáng suốt qua bác ái. Thật là lý thú khi lưu ý rằng, chỉ qua con người, mà ba trung tâm này ngày càng đi vào hoạt động chức năng đích thực; và như thế, ba ý thức hệ chính (chuyên chế, dân chủ và cộng sản) có thể là sự đáp ứng − bị lệch lạc, và tuy vậy cũng đáp ứng − với các thần lực đang tác động từ hai trung tâm cao lên trên trung tâm nhân loại. Chúng ta đã bàn về điều này trước đây (Quyển Vận Mệnh các Quốc Gia, trang 22).
have our being. Students can relate these three centres to the three solar systems, referred to in A Treatise on Cosmic Fire. In the first solar system, the centre which is Humanity was prepared and the principle of intelligence came into manifestation. In the second solar system, the Hierarchy of Love made its appearance and must come into full manifestation, thereby enabling the love of God to be seen. In the next solar system, the centre which we today call Shamballa, will manifest the Will aspect of Deity intelligently through love. It is interesting to note that it is only through human beings, that these three centres ever come into true functioning activity; and likewise that the three major ideologies (the totalitarian, the democratic, the communistic) may be the response—distorted and yet responsive—to the forces playing from the two higher centres on to the human. This we discussed earlier (The Destiny of the Nations, page 22).
Những ai trong các bạn đang tìm cách phụng sự nhân loại và tham gia vào nỗ lực của Thánh Đoàn để mang lại việc chữa trị cho một thế gian đau khổ, đều phải học cách thâm nhập vào sau các vẻ bề ngoài, vào sau các phương pháp và các kế hoạch, các kết quả và hiệu ứng trên cõi trần, và nỗ lực để tiếp xúc với các thần lực của Shamballa hay của Thánh Đoàn, cộng với nhu cầu con người vốn đã tạo ra các phương thức biểu lộ này, và như vậy mới thấy chúng có là vì mục đích gì – không phải các hệ thống bị hao mòn và các nỗ lực cải tiến ấu trĩ, mà là các kế hoạch phôi thai này mà nhờ đó, cuối cùng sự giải thoát và nền văn hoá và văn minh của Kỷ Nguyên Mới mới có thể xuất hiện. Nếu bạn đang tìm cách đem sự giác ngộ vào những chỗ tối tăm của cõi trần (có nghĩa là vào thể trí con người), thì bạn phải tự mình nhìn thấy một cách rõ ràng và liên kết cái trừu tượng với cái cụ thể, theo một cách sao cho, trong các kiếp sống riêng của bạn, một chủ nghĩa lý tưởng hoạt động có thể được nhìn thấy; chỉ có như thế thì một chủ nghĩa lý tưởng hoạt động có một bản chất quốc gia, chủng tộc và nhân loại cũng được nhìn thấy. Đầu cũng như tim đều phải được sử dụng, và nhiều người sốt sắng thường hay quên điều này. Liệu bạn có thể làm việc với sự nhất tâm cao trong nỗ lực này – một sự nhất tâm được tạo ra bỏi mối tương quan của đầu và tim, thể hiện một cách sáng tạo qua
Those of you who are seeking to serve humanity and to join in the Hierarchical effort to bring healing to a world in pain, must learn to penetrate behind appearances, behind the methods and schemes, the results and effects on the physical plane and endeavour to contact the forces of Shamballa or of the Hierarchy, plus the human need which has produced these modes of expression and thus see them for what they are—not worn out systems and childish efforts at improvement but embryonic plans whereby, eventually, may come release and the culture and civilisation of the New Age. If you are seeking to bring illumination into the dark places of the earth (which means into the minds of men), then you must yourselves see clearly and relate the abstract and the concrete in such a manner that, in your own lives, a working idealism may be seen; only so can a working idealism of a national, racial and human nature also be seen. The head as well as the heart must be used, and this many earnest people are apt to forget. Can you possibly work at high tension in this endeavour—a tension produced by the interrelation of the head and the heart, working out creatively through the