ý tưởng sai lầm rằng Thánh Đoàn chỉ hoạt động thông qua trung gian các nhóm bí truyền và cái được gọi là các nhóm huyền bí. Một người có thể càng tiến bộ, thì y càng trở nên nhạy cảm để gây ấn tượng, và loài người giờ đã đạt đến điểm nhạy cảm chưa từng có trước đây. Điều này đã xảy ra nhờ tác dụng của các năng lượng được liệt kê ở trên. Các đệ tử và những người chí nguyện, và giới trí thức ở khắp mọi nơi và trên mọi vùng đất ngày nay − một cách hữu thức hoặc vô thức − đáp ứng với bốn năng lượng này; họ càng được liên kết mật thiết hơn với một Ashram nào đó trong Thánh Đoàn, thì các năng lượng thất phân của Thánh Đoàn càng có thể được phân phối nhiều hơn cho phần còn lại của gia đình nhân loại. Do đó, chính trong lĩnh vực này mà nỗ lực chính của Thánh Đoàn sẽ − trong suốt năm mươi năm tới − tự biểu lộ chính nó. Do đó, ở đây có vấn đề cơ bản đang đối mặt với Thánh Đoàn, vì những năng lượng này phải được định hướng cẩn thận nhất, và tác động tổng hợp của chúng phải được xem xét một cách khoa học nhất nếu sẽ tránh sự kích thích quá mức.
the erroneous idea that the Hierarchy works only through the medium of esoteric and so-called occult groups. The more advanced a man may be, the more sensitive to impress he becomes, and the human race has now reached a point of sensitivity never before attained. This has happened through the agency of the energies listed above. Disciples and aspirants and the intelligentsia everywhere and in every land are today—consciously or unconsciously—responsive to these four energies; the closer they are affiliated with some Ashram in the Hierarchy, the more the sevenfold hierarchical energies can be distributed to the rest of the human family. It is therefore in this field that the major hierarchical endeavour will—during the next fifty years—express itself. Here, consequently, lies the fundamental problem confronting the Hierarchy, for these energies must be most carefully directed and their resultant impact be most scientifically considered if over-stimulation is to be avoided.
5. Năng lượng của trạng thái thứ hai của thiên tính, được gọi một cách mơ hồ bởi các nhà thần bí của thời đại đã qua là “tâm thức Christ”. Điều này được tập trung một cách tự nhiên qua chính Đức Christ, đứng như vị Đại Diện trong Thánh Đoàn của năng lượng thái dương, là bác ái-minh triết. Đó là một hình thức của năng lượng đặc biệt, có từ tính mà nhân loại ngày nay ít biết đến; tuy nhiên, dựa trên năng lượng này mà nhiều suy đoán đã được cho phép, và nhiều hình tư tưởng sai lầm đã được xây dựng. Đó là một năng lượng nguy hiểm vì uy lực vượt trội của nó, và cũng bởi vì năng lượng đang tràn vào này phải sử dụng hiện thể của chất liệu của ba cõi thấp, và phạm vi ảnh hưởng của nó ở trên ba cõi thấp của sự tồn tại của con người. Điều này lúc đầu tất nhiên tạo ra sự xung đột, và xung đột lớn đầu tiên của nó hiện đang sắp xảy ra. Tôi đã bàn về sự xung đột này ở nơi khác khi thảo luận với bạn về Cung bốn, Hài Hòa thông qua Xung đột (xv) .Việc sử dụng năng lượng cơ bản thứ hai này (vốn là năng lượng chủ yếu của thái dương hệ hiện tại của chúng ta, tập trung
5. The energy of the second aspect of divinity, vaguely called by the mystics of the past era “the Christ consciousness.” This naturally focusses through the Christ Himself, standing as the Representative in the Hierarchy of the solar energy of love-wisdom. It is a form of peculiar, magnetic energy of which mankind today knows little; nevertheless, upon this energy much speculation has been permitted and many false thoughtforms have been built. It is a dangerous energy because of its exceeding potency and also because this inflowing energy has to use the vehicle of the substance of the three lower worlds, and its area of influence is on the three lower planes of human existence. This at first necessarily produces conflict, and its first major conflict is now impending. I have dealt with this conflict elsewhere when discussing with you the fourth Ray of Harmony through Conflict. (xv) The use of this second fundamental energy (which is the primary energy of our present solar system, focussing
(xv):
Luận về Bảy Cung, Q. V
(xv):
A Treatise on the Seven Rays, Volume V.