rung động trong sự hài hòa với nhu cầu của con người và sự đáp ứng của Thánh Đoàn. Tuy nhiên, tôi kêu gọi bạn thể hiện tính chất hoạt động và từ chối ẩn đằng sau những sự viện cớ. Điều cần thiết là tất cả những người chí nguyện nhận thức rằng ở nơi họ hiện đang ở, giữa những người vốn là đồng nghiệp do nghiệp quả của họ, và với sự trang bị về tâm lý và về thể chất mà họ được ban tặng, họ có thể và phải làm việc. Tôi sẽ không dốc sức cho chủ đề này. Không thể có sự ép buộc hoặc áp lực không đáng có nào được cố gắng trong việc phụng sự Thánh Đoàn. Tình huống thì rõ ràng và đơn giản. Hiện tại có ba hoạt động lớn đang diễn ra:
vibrates in harmony with human need and hierarchical response, I call you not. I do, however, call you to demonstrate the quality of activity and to refuse to hide behind alibis. It is essential that all aspirants recognise that in the place where they now are, among the people who are their karmic associates, and with the psychological and physical equipment with which they are endowed, they can and must work. I shall not labour this subject. There is no possible coercion or undue pressure exerted in the service of the Hierarchy. The situation is clear and simple. There are at the present time three great activities going on:
Đầu tiên, hoạt động được cảm nhận ở “trung tâm nơi Thiên Ý được biết đến”, ý muốn-hành thiện đó đã mang mọi sự sáng tạo tiếp tục hướng tới một sự vinh quang vĩ đại hơn và một sự đáp ứng thông minh, sâu sắc đều đặn; điều này ngày nay đang nỗ lực một cách sáng tạo để mang lại trật tự thế giới mới, trật tự của Thiên Giới dưới sự giám sát trên cõi trần của Đức Christ. Điều này có thể được coi như là sự hiển lộ của Thánh Đoàn tinh thần của hành tinh chúng ta. Sự trở lại của Đức Christ vào hoạt động hữu hình sẽ là dấu hiệu và biểu tượng của điều này.
First, the activity to be felt in the “centre where the will of God is known,” that will-to-good which has carried all creation on toward a greater glory and a steadily deepening, intelligent responsiveness; this today is creatively endeavouring to bring in the new world order, the order of the Kingdom of God under the physical supervision of the Christ. This might be regarded as the externalisation of the spiritual Hierarchy of our planet. Of this, the return of the Christ to visible activity will be the sign and the symbol.
Thứ hai, hoạt động quan trọng vốn chi phối Thánh Đoàn tâm linh, từ chính Đức Christ xuống đến người chí nguyện thấp nhất, được tìm thấy ở ngoại vi của trung tâm mà lòng bác ái của Thượng Đế có sự tác động đầy đủ. Ở đó người ta hoàn toàn nhận thức rằng (theo lời của Thánh Paul) “toàn bộ cuộc sáng tạo rên rỉ và khó nhọc trong sự đau khổ cùng nhau cho đến tận bây giờ, chờ đợi sự biểu lộ của các Con Thượng Đế”. Chính là cho sự biểu lộ đó mà giờ đây các Ngài chuẩn bị, những “Con Thượng Đế này vốn là các Con của Con Người”; chính là do sự xuất hiện vào việc phụng sự tích cực bên ngoài mà các Ngài đã − từng người một − đi vào hoạt động bên ngoài trên cõi trần. Các Ngài không được công nhận về những gì vốn là thực chất của các Ngài, nhưng các Ngài đi lo công việc của Cha, thể hiện thiện chí, tìm cách mở rộng chân trời của nhân loại, và như vậy chuẩn bị con đường cho Đấng mà các Ngài phụng sự, là Đức Christ, Chân Sư của mọi Chân Sư và cũng là Huấn Sư của thiên thần và của con người.
Secondly, the critical activity which is conditioning the spiritual Hierarchy, from the Christ Himself down to the lowest aspirant to be found on the periphery of that centre where the love of God has full play. There it is fully realised that (in the words of St. Paul) “the whole creation groaneth and travaileth in pain together until now, waiting for the manifestation of the Sons of God”. It is for that manifestation that They now prepare, these “Sons of God Who are the Sons of Men”; it is for this coming forth to outer active service that They are already—one by one—entering into outer activity upon the physical plane. They are not recognised for what They are, but They go about the Father's business, demonstrating goodwill, seeking to enlarge the horizon of humanity, and thus prepare the way for the One Whom They serve, the Christ, the Master of all the Masters and the Teacher alike of angels and of men.
Thứ ba, chính nhân loại, “trung tâm mà chúng ta gọi là loài người” − một trung tâm hiện tại đầy hỗn loạn, náo động
Thirdly, there is humanity itself, “the centre which we call the race of men”—a centre at present full of chaos, turmoil