với lòng can đảm, với sự thật và sự hiểu biết, cũng như với sự sẵn sàng nói đúng sự thực, với sự đơn giản, và với tình yêu trong nỗ lực phơi bày sự thật và làm rõ những vấn đề cần phải giải quyết. Các thế lực của cái ác cực đoan đối nghịch phải được giữ theo một tuyến nhất định trước khi Đấng, mà mọi người chờ đợi, là Đức Christ, có thể đến.
with courage, with truth and understanding, as well as with the willingness to speak factually, with simplicity and with love in the effort to expose the truth and clarify the problems which must be solved. The opposing forces of entrenched evil must be routed before He for Whom all men wait, the Christ, can come.
SỰ TÁI LÂM CỦA ĐỨC CHRIST - Phần 2
THE RETURN OF THE CHRIST - Part 2
Kiến thức mà Ngài sẵn sàng và nóng lòng đưa ra công khai trước nhân loại yêu dấu của Ngài chỉ làm tăng thêm cảm giác thất vọng chung, và một câu hỏi khác rất quan trọng nảy ra: Chúng ta phải chịu đựng, đấu tranh và chiến đấu trong khoảng thời gian nào? Câu trả lời đến một cách rõ ràng; Ngài sẽ đến lúc nào một biện pháp hòa bình đã được khôi phục, khi nguyên tắc chia sẻ ít nhất đang trong quá trình kiểm soát các vấn đề kinh tế, và khi các giáo hội đã bắt đầu làm sạch nhà cửa. Khi đó Ngài có thể và sẽ đến; khi đó Thiên Giới sẽ được quần chúng công nhận và sẽ không còn là một điều mơ ước và lý tưởng nữa.
The knowledge that He is ready and anxious publicly to appear to His loved humanity only adds to the sense of general frustration, and another very vital question arises: For what period of time must we endure, struggle and fight? The reply comes with clarity; He will come unfailingly when a measure of peace has been restored, when the principle of sharing is at least in process of controlling economic affairs, and when the churches have begun to clean house. Then He can and will come; then the Kingdom of God will be publicly recognised and will no longer be a thing of dreams and of ideals.
Những người chí nguyện có xu hướng đặt câu hỏi về việc tại sao Đức Christ không đến − trong sự phô bày và nghi lễ long trọng mà các giáo hội gán cho sự kiện này − và bằng cách đến của Ngài mà quyền năng thiêng liêng của Ngài thể hiện, chứng minh một cách thuyết phục thẩm quyền và uy lực của Thượng Đế, và như vậy, kết thúc chu kỳ đau đớn và đau khổ. Có nhiều câu trả lời cho điều này. Cần phải nhớ rằng mục tiêu chính của Đức Christ sẽ không phải là để chứng tỏ quyền lực mà là để làm cho công khai Thiên Giới đã tồn tại. Ngoài ra, khi Ngài đã đến trước đây, Ngài đã không được nhận ra, và liệu có bất kỳ sự đảm bảo rằng lần này sẽ khác không? Bạn có thể hỏi tại sao Ngài sẽ không được công nhận? Bởi vì đôi mắt của con người bị mù với những giọt nước mắt của sự tự thương thân chứ không phải của sự hối lỗi; bởi vì trái tim của con người vẫn còn bị mục ruỗng với một sự ích kỷ mà nỗi đau của chiến tranh đã không chữa lành; bởi vì các tiêu chuẩn của giá trị thì giống như trong Đế chế La Mã thối nát vốn đã thấy lần xuất hiện đầu tiên của Ngài, các tiêu chuẩn này đã được định vị chỉ trong những ngày đó, chứ không phổ biến; bởi vì những người có thể nhận ra Ngài và hy vọng và mong mỏi việc Ngài đến không sẵn lòng thực hiện những sự hy sinh cần thiết, và như vậy đảm bảo sự thành công của sự giáng lâm của Ngài.
Aspirants are prone to ask the question as to why the Christ does not come—in the pomp and ceremony which the churches ascribe to the event—and by His coming demonstrate His divine power, prove convincingly the authority and the potency of God, and thus end the cycle of agony and distress. The answers to this are many. It must be remembered that the main objective of the Christ will not be to demonstrate power but to make public the already existent Kingdom of God. Again, when He came before He was unrecognised, and is there any guarantee that this time it would be different? You may ask why would He not be recognised? Because men's eyes are blinded with the tears of self-pity and not of contrition; because the hearts of men are still corroded with a selfishness which the agony of war has not cured; because the standards of value are the same as in the corrupt Roman Empire which saw His first appearance, only in those days these standards were localised and not universal; because those who could recognise Him and who hope and long for His coming are not willing to make the needed sacrifices, and thus ensure the success of His advent.