1. Ashram của Chân Sư K.H.. Đây là Ashram cung hai và — cùng với Ashram của Chân Sư M. – là các Ashrams mạnh nhất trong Thánh Đoàn; nó kiểm soát các mãnh lực xây dựng.
1. The Ashram of the Master K.H. This is the second ray Ashram and—with that of the Master M.—the most powerful in the Hierarchy; it controls the building forces.
2. Ashram cung một, của Chân Sư M.. Ngài là vị trông coi nguyên khí tổng hợp, công việc của nó là công việc hợp nhất hữu cơ, và điều này luôn luôn là cần thiết để bổ sung công việc của các tác nhân xây dựng.
2. The first ray Ashram, that of the Master M. He is the custodian of the principle of synthesis, the work of which is that of organic fusion, and this is ever needed to supplement that of the building agents.
3. Ashram của một vị Chân Sư trên cung năm, vị trông coi, trong số những thứ khác, về khoa học, và về những thứ liên quan, và đưa vào sự biểu lộ nhị nguyên của tinh thần-vật chất. Ashram này có một vai trò quan trọng để đảm nhiệm trong công tác chuẩn bị, vì chính nhờ việc sử dụng năng lượng một cách khoa học mà thế giới sẽ được xây dựng lại, và bản chất thực tế của Thánh Đoàn sẽ được chứng minh.
3. The Ashram of a Master on the fifth ray, the custodian, among other things, of science and of that which relates and brings into expression the duality of spirit-matter. This Ashram has an important part to play in the work of preparation, for it is through the scientific use of energy that the world will be rebuilt and the factual nature of the Hierarchy be proved.
Thông qua áp lực giáo dục (năng lượng cung hai), thông qua sự phát triển khái niệm tổng hợp (năng lượng cung một) và thông qua việc sử dụng năng lượng chính xác (năng lượng cung năm), thế giới này có thể được đưa vào một tình trạng chuẩn bị cho sự hiển lộ của Thánh Đoàn.
Through the pressure of education (second ray energy), through the growth of the concept of synthesis (first ray energy), and through the correct use of energy (fifth ray energy), this world can be brought into a condition of preparedness for the externalisation of the Hierarchy.
Những nỗ lực của các đệ tử đến từ Ashram của Chân Sư K.H. phần lớn sẽ được hướng đến công chúng, nhưng họ sẽ làm việc chủ yếu qua các nhà giáo dục ở mọi quốc gia và qua những người liên quan đến việc giảng dạy của tôn giáo. Các nhà giáo dục có liên quan với những người đang chuẩn bị cho mọi loại hoạt động. Nhiệm vụ tất nhiên sẽ phải chậm, nhất là lúc đầu, nhưng khả năng cung hai của các đệ tử này (như khả năng của tất cả các đệ tử trên cung này) là một sự kiên trì bền bỉ vốn không cho phép sự nản lòng, ngay cả khi sự chán nản xuất hiện. Các đệ tử như vậy từ chối ngừng nỗ lực của họ, hoặc thay đổi các kế hoạch được qui định về mặt tâm linh, ngay cả khi những trở ngại để hoàn thành dường như không thể vượt qua. Các đệ tử sẽ chủ ý đầu thai và sẽ nhận chức vụ trong các tổ chức học tập cao cấp và trong các giáo hội, và sẽ gây áp lực đến mức các phương pháp cũ và lỗi thời, các thần học cổ xưa không còn hợp thời, và các kỹ thuật cạnh tranh và ích kỷ
The efforts of the disciples coming from the Ashram of K.H. will be largely directed towards the general public, but they will work primarily through educators in all countries and through those concerned with the teaching of religion. Educators touch those preparing for all types of activity. The task will be necessarily slow, particularly at first, but the second ray endowment of these disciples (as that of all disciples on this ray) is a steady persistence which brooks no discouragement, even when discouragement makes its appearance. Such disciples refuse to discontinue their effort or to change the spiritually-ordained plans, even when the obstacles to accomplishment seem insuperable. Disciples will come deliberately into incarnation and will take office in institutions of higher learning and in the churches, and will exert such pressure that old and obsolete methods, ancient outworn theologies and selfish and competitive techniques