khấn nguyện này đã đạt đến một điểm uy lực cao do chiến tranh thế giới (1914-1945) và âm điệu và sự kêu cầu của nó vẫn còn bền bỉ.
work reached a high point of potency as a result of the world war (1914-1945) and its note and appeal are still persistent.
c. Sự phát triển nhanh chóng của sự tích hợp trong số những người tiên tiến, điều này đã thúc đẩy nhiều người tiến lên Con Đường Đệ Tử, và do đó vào một số Ashrams, và cũng đã cho phép nhiều đệ tử nhận được điểm đạo.
c. The rapid development of integration among advanced people, which has forced many on to the Path of Discipleship, and therefore into certain of the Ashrams, and has likewise enabled many disciples to take initiation.
3. Sự nhận thức của một số lượng rất lớn công chúng về thực tế của Thánh Đoàn; điều này đã thiết lập một loại quan hệ mới giữa Thánh Đoàn và nhân loại. Cho đến nay, mối quan hệ đã phụ thuộc vào sự nhận thức, bởi những người chí nguyện tiên tiến, về bản chất của vị trí của họ liên quan đến Thánh Đoàn; ngày nay, sự nhận thức của hàng ngàn người vốn không phải những người chí nguyện tiến bộ hoặc theo bất kỳ ý nghĩa nào được chuẩn bị để liên kết với Thánh Đoàn đã tạo ra một loại vấn đề mới; nó hàm ý cho Thánh Đoàn một sự phát triển đầy hứa hẹn, mặc dù đồng thời là một sự phát triển gây rắc rối, đòi hỏi nó phải thực hiện một phương thức điều chỉnh khác đối với các yêu cầu của con người so với những sự đòi hỏi do việc thu nhận các đệ tử vào các Ashrams của các Ngài; nó đòi hỏi sự chú ý của một số đệ tử và điểm đạo đồ trong tất cả các Ashrams, và khả năng của Thánh Đoàn để thâm nhập và làm tiêu tan đám mây dày của các hình tư tưởng còn phôi thai mà công chúng hoang mang, quan tâm và tò mò đã tạo ra về các Ngài.
3. The recognition by a very much larger number of the general public of the fact of the Hierarchy; this has established a new type of relation between the Hierarchy and humanity. Hitherto the relation was dependent upon recognition, by advanced aspirants, of the nature of their position in relation to the Hierarchy; today, the recognition of thousands who are not in any way advanced aspirants or in any sense prepared for affiliation with the Hierarchy has created a new type of problem; it connotes to the Hierarchy a promising development, though at the same time an embarrassing one, requiring as it does a different mode of adjustment to human demands than that entailed by the admittance of disciples to Their Ashrams; it requires the attention of certain disciples and initiates in all the Ashrams and the ability of the Hierarchy to penetrate and dissipate the thick cloud of inchoate thoughtforms which the bewildered, interested and curious public have created anent Them.
4. Việc Thánh Đoàn sử dụng khía cạnh hủy diệt của thiên tính, Cung một, theo cách mà trên thực tế nó là một yếu tố sáng tạo và là yếu tố mà, xét cho cùng, không chỉ giải phóng sự sống khỏi những hạn chế trước đó của nó, mà còn mời gọi − theo Luật Cân bằng − hoạt động xây dựng của Cung hai. Công việc hủy diệt giờ đây trên thực tế đã hoàn thành và kết thúc, và công việc của các Nhà Xây Dựng đang bắt đầu.
4. The use by the Hierarchy of the destroyer aspect of divinity, the first Ray, in such a manner that it is in fact a creative factor and one which, in the last analysis, not only releases the life from its previous limitations, but also calls in—under the Law of Balance—the building activity of the second Ray. The work of destruction is now practically accomplished and over, and the work of the Builders is beginning.
5. Đoàn Người Mới Phụng sự Thế Gian đã được tạo ra như một tổ chức trung gian
5. The New Group of World Servers has been created as an