chủ đề nền tảng của tất cả các tôn giáo trên thế giới − quá khứ, hiện tại và tương lai. Sự phục sinh của tinh thần trong con người, trong mọi hình thức, trong mọi giới, là mục tiêu của toàn bộ tiến trình tiến hóa, và điều này bao hàm sự giải thoát khỏi chủ nghĩa duy vật và tính ích kỷ. Trong sự phục sinh đó, sự tiến hóa và cái chết chỉ là các giai đoạn chuẩn bị và quen thuộc. Âm điệu và thông điệp được Đức Christ phát ra khi ở cõi trần lần cuối là sự phục sinh, nhưng nhân loại đã quá không lành mạnh và bị bao bọc trong ảo cảm và ảo tưởng, đến nỗi cái chết của Ngài đã được phép lẩn tránh sự hiểu biết; do đó, trong nhiều thế kỷ, sự chú trọng đã được đặt vào cái chết, và chỉ vào Ngày Lễ Phục Sinh, hoặc trong các nghĩa trang thì sự phục sinh được hoan nghênh. Điều này phải thay đổi. Nó không hữu ích cho một sự hiểu biết tiến bộ về những sự thực vĩnh cửu khi để tình trạng này được duy trì lâu dài. Thánh Đoàn ngày nay được dốc sức để mang lại sự thay đổi này, và như thế thay đổi sự tiếp cận của nhân loại với thế giới vô hình và với các thực tại tâm linh.
theme of all the world religions—past, present and the future. Resurrection of the spirit in man, in all forms, in all kingdoms, is the objective of the entire evolutionary process and this involves liberation from materialism and selfishness. In that resurrection, evolution and death are only preparatory and familiar stages. The note and message sounded by the Christ when last on Earth was resurrection, but so morbid has been mankind and so enveloped in glamour and illusion, that His death has been permitted to sidestep understanding; consequently, for centuries, the emphasis has been laid upon death, and only on Easter Day or in the cemeteries is the resurrection acclaimed. This must change. It is not helpful to a progressive understanding of the eternal verities to have this condition perpetuated. The Hierarchy is today dedicated to bringing about this change and thus altering the approach of mankind to the world of the unseen and to the spiritual realities.
Tuy nhiên, trước khi các Ngài có thể làm bất cứ điều gì, thì nền văn minh hiện tại của chúng ta đã phải chết. Trong thế kỷ tới, ý nghĩa của sự phục sinh sẽ được khai mở và kỷ nguyên mới sẽ tiết lộ ý nghĩa thực sự của nó. Bước đầu tiên sẽ là sự xuất hiện của loài người từ cái chết của nền văn minh của nó, của những ý tưởng và phương thức sống cũ của nó, việc từ bỏ các mục tiêu duy vật của nó và sự ích kỷ đáng chê trách của nó, và việc bước vào ánh sáng trong trẻo của cuộc sống phục sinh của nó. Ở đây tôi đang không nói dưới dạng các thuật ngữ tượng trưng hoặc huyền bí. Tôi đang bàn về những sự kiện − các sự kiện có thật và sắp xảy ra như Chu kỳ các Hội nghị sắp tới, và những sự thật mà hai trăm năm qua đã chuẩn bị cho nhân loại. Sự chuẩn bị này đã lên đến đỉnh điểm trong sự bồn chồn của thế kỷ XX và đã dẫn đến sự kinh hoàng của cuộc chiến tranh thế giới này, 1914-1945 mà chúng ta đã đi qua.
Before, however, They could do anything, our present civilisation had to die. During the coming century, the meaning of the resurrection will be unfolded and the new age will reveal its true significance. The first step will be the emergence of humanity from the death of its civilisation, of its old ideas and modes of living, the relinquishing of its materialistic goals and its damning selfishness, and its moving into the clear light of the resurrection life. I am not here speaking in symbolical or mystical terms. I am dealing with facts—facts as real and as imminent as the coming Cycle of Conferences, and facts for which the past two hundred years have prepared humanity. This preparation has culminated in the restlessness of the twentieth century and has led to the horror of this world war, 1914-1945 through which we have been passing.
Công việc thực sự về Chu Kỳ Hội Nghị mà tôi đã viết trước đó sẽ chỉ được mở ra tại San Francisco . Ở đó, giai đoạn sẽ được thiết lập cho các quá trình vốn sẽ mở ra một kỷ nguyên yên tĩnh tương đối; như vậy, cánh cửa của hang động tối tăm của chủ nghĩa duy vật sẽ được mở ra, và hòn đá được lăn ra từ cánh cửa của ngôi mộ đá vốn đã là mồ chôn quá lâu
The true work of The Cycle of Conferences about which I wrote earlier will only be inaugurated at San Francisco. There the stage will be set for those processes which will usher in an era of relative tranquillity; thus the door of the dark cave of materialism will be opened and the stone rolled from the door of the sepulchre which has too long