sự quan tâm, lòng bác ái, việc phụng sự và tiền bạc được hợp nhất của nhiều người thì có uy lực hơn nhiều so với ngay cả nỗ lực hiến dâng của hai hay ba người. Không một ai là vô ích hay vô dụng, trừ phi y quyết định là thế.
interest, love, service and money of the many is far more potent than even the consecrated effort of the two or three. No one is futile or useless, unless he chooses so to be.
Và trong khi chờ đợi, đi song song với công việc chủ quan của bạn và việc thể hiện ra ngoài nỗ lực bên trong của bạn, phải là công việc của bạn dành cho quê hương bạn và cho đồng bào của bạn trong giờ phút cần thiết của nhân loại. Phải có sự kiên định, sự vị tha và sự yên lặng, cộng với sự can đảm và sự tin tưởng – tin tưởng vào sức mạnh của chính linh hồn của bạn, tin tưởng vào sự quán sát của Thánh Đoàn, và tin tưởng vào Thiên Cơ. Việc kết thúc sự đau khổ thì chưa đến, nhưng nó ở trong tầm nhìn. Tôi để lại ý tưởng này cho bạn. Cầu mong cho ân phước của các Chân Sư đặt vào các bạn như là một nhóm và như là các cá nhân, và cầu mong cho các Đấng Thánh Linh (Holy Ones) mà bạn đang tìm cách trở thành đệ tử của các Ngài, chỉ cho bạn ánh sáng mà bạn tìm kiếm, mang lại cho bạn sự trợ giúp mạnh mẽ của lòng từ ái và minh triết của các Ngài, cho đến khi bạn đứng vững nơi mà Đấng Điểm Đạo Độc Tôn (Sanat Kumara – ND) được thỉnh cầu, cho đến khi bạn nhìn thấy ngôi sao của Ngài tỏa chiếu.
And in the meantime, paralleling your subjective work and externalising your inner endeavour must be your work for your country and for your fellowmen in humanity's hour of need. There must be steadiness, selflessness and silence, plus courage and confidence—confidence in the strength of your own souls, confidence in the watching Hierarchy and confidence in the Plan. The end of tribulation is not yet, but it is in sight. With this thought I leave you. May the blessing of the Masters rest upon you as a group and as individuals, and may the Holy Ones Whose pupils you seek to become show you the light you seek, give you the strong aid of Their compassion and Their wisdom until you stand where the One Initiator is invoked, until you see His star shine forth.
NGUYÊN NHÂN CỦA THẢM HỌA THẾ GIỚI
THE CAUSE OF THE WORLD CATASTROPHE
Tháng 6–1942
June 1942
Bây giờ chúng ta đi đến việc xem xét về tình hình nghiêm trọng hiện nay và thảm họa thế giới vốn bắt nguồn trong ảo cảm thế gian, và sẽ nghiên cứu triển vọng của việc giảm nhẹ và chữa trị. Triển vọng này tồn tại và được tập trung vào hai Đấng Hóa Thân vĩ đại là Đức Phật và Đức Christ.
We come now to the consideration of the present acute situation and world catastrophe which is rooted in world glamour, and will study the possibility of relief and cure. This possibility exists and is centred in the two great Avatars, the Buddha and the Christ.
Thật khó để viết rõ ràng về vấn đề ảo cảm thế gian này (vii) vì chúng ta đang ở giữa sự biểu lộ tập trung nhất của nó – điều tệ hại nhất mà thế giới đã từng chứng kiến vì ảo cảm, vốn liên quan đến nhiều thế kỷ tham lam và ích kỷ, xâm lược và duy vật, đã được tập trung trong một bộ ba các quốc gia này. Do đó, ảo cảm dễ dàng được nhìn thấy và biểu lộ hiệu quả nhất. Ba quốc gia biểu lộ ba trạng thái của ảo cảm thế gian (ảo tưởng, ảo cảm và ảo lực − illusion, glamour and maya) theo một cách đáng kinh ngạc, và cuộc tấn công mạnh mẽ của chúng lên tâm thức
It is difficult to write clearly about this matter of world glamour (vii) because we are in the midst of its most concentrated expression—the worst the world has ever seen because glamour, incident to centuries of greed and selfishness, of aggression and materialism, has been focussed in a triplicity of nations. It is, therefore, easily to be seen and most effective in manifestation. Three nations express the three aspects of world glamour (illusion, glamour and maya) in an amazing manner, and their powerful assault upon the consciousness
(vii):
Thông điệp này xuất hiện trong quyển: Ảo Cảm: Một Vấn Đề Thế Giới. Nó được bao gồm ở đây để duy trì trình tự lịch sử của giáo huấn liên quan đến các biến cố trên thế giới.
(vii):
This message appears in the book Glamour: A World Problem. It is included here to preserve the historical sequence of the teaching in relation to world events.