User Tools

Site Tools


books:24books:the_externalisation_of_the_hierarchy:exh_32


rằng các nhóm này tạo thành một sự thực nghiệm, và rằng họ được kết nối chặt chẽ với công việc của kỷ nguyên mới khi kỷ nguyên đó sẽ tự biểu lộ nó qua nền văn minh sắp đến và nền văn hoá sau này. Ở đây, có thể là có giá trị nếu tôi nêu ra sự dị biệt tồn tại giữa một nền văn minh với một nền văn hoá.

that these groups constitute an experiment and that they are connected paramountly with the work of the new age as it will express itself through the coming civilisation and the future culture. It might be of value here if I pointed out the distinction which exists between a civilisation and a culture.

Một nền Văn minh là một sự biểu lộ của trình độ tâm thức quần chúng khi tâm thức đó thể hiện trong ý thức cõi trần, các điều chỉnh, các mối quan hệ và các phương pháp sinh hoạt ở cõi trần. Nền Văn hoá, chủ yếu là một sự biểu lộ các ý nghĩa trí tuệ một cách trí thức và sinh động, và trạng thái tâm thức của những người an trụ vào thể trí của nhân loại, của giới trí thức, hay là của những người tạo ra sự liên kết giữa thế giới bên trong của sự sống linh hồn với thế giới bên ngoài của các hiện tượng hữu hình. Trong các lời này, mục đích (the raison d'être) của cõi trí được phát biểu một cách súc tích. Trong vài thập niên tới đây, chức năng của nó trong việc này sẽ ngày càng được hiểu rõ.

A civilisation is an expression of a mass level of consciousness as that consciousness works out in physical plane awareness, physical plane adjustments, relationships and methods of living. A culture is essentially an expression of the intellectually and vitally mental significances and the state of consciousness of the mentally polarised people of the race, of the intelligentsia or of those who constitute the link between the inner world of soul life and the outer world of tangible phenomena. In those words the raison d'être of the mental plane is concisely stated. Its function in this connection will be increasingly understood during the next few decades.

Quần chúng thì có tính tiêu cực đối với cõi dục vọng và cảm giác, còn nền văn minh của bất cứ thời đại nào phần lớn là sự thể hiện ra ngoài của trình độ tâm thức đặc biệt đó. Giới trí thức thì tích cực, và sự định hướng trí tuệ tích cực của họ tạo ra nền văn hoá của thời kỳ của họ, hay chủng tộc của họ, hoặc cộng đồng của họ. Do đó chúng ta có trong gia đình nhân loại:

The masses are negative to the plane of desire and of feeling, and the civilisation of any age is largely the exteriorisation of that particular level of consciousness. The intelligentsia are positive and their positive mental orientation produces the culture of their time, or their race or their community. We have therefore in the human family:

Quần chúng . . . Tiêu cực . . . đáp ứng với dục vọng . . . Văn minh

Masses . . . Negative . . . responsive to desire . . . Civilisation

Kẻ trí thức . . . Tích cực . . . đáp ứng với trí tuệ . . . Văn hoá

Intellectuals . . . Positive . . . responsive to mind . . . Culture

Trong các điều này, bạn có hai cực để phân biệt nhân loại, và chính nhờ sự tương tác giữa hai cực này mà sự hoạt động, sự tiến bộ và sự phát triển của con người được sinh ra và được tiến hành.

In these you have the two poles which distinguish the race, and it is through the interplay between these two that human activity, progress and development is generated and carried forward.

Có một nhóm khác không nên bị bỏ qua. Người có đầu óc tâm linh trên thế giới thì tiêu cực đối với thế giới tâm linh cao siêu khi nó tự biểu lộ qua, hay gây ra loại ham muốn cao thượng mà chúng ta gọi là đạo tâm. Đạo tâm tạo ra những người tiêu biểu có bản chất tâm linh, họ tạo thành – trong toàn bộ – Giáo Hội của Đức Christ, hay các Tôn giáo thế giới theo ý nghĩa công truyền, và trong bất cứ

There is another grouping which should not be overlooked. The spiritually minded people of the world are negative to the higher spiritual world as it expresses itself through or calls forth the higher type of desire which we call aspiration. This produces those exponents of the spiritual nature who constitute—in the aggregate—the Church of Christ or the world religions in the exoteric sense and in any

books/24books/the_externalisation_of_the_hierarchy/exh_32.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki