các ảo giác; hoặc Đức Christ và nhóm các Chân Sư, các điểm đạo đồ, và các đệ tử của Ngài, là các thực tế (facts) trong các tiến trình tiến hóa tự nhiên, đã được chứng minh và được biết qua lịch sử nhờ hoạt động tâm linh của các Ngài qua các thời đại, hoặc trong các thời kỳ này con người đã là nạn nhân của một sự lừa dối lớn lao – bắt nguồn từ điều gì và từ đâu? Hoặc tính chắc chắn của việc trình bày tiến triển của nỗ lực tinh thần của Thánh Đoàn là một bằng chứng cho một thực tại vĩ đại, hoặc nhân loại đã phát triển một trí năng vốn là một khí cụ cho việc tạo ra các sự kiện không có thật, và điều này trong chính nó quá nghịch lý để chứng minh sự suy đoán sai lầm. Hoặc các cõi giới tâm linh và ba cõi thấp của nỗ lực của con người có thể có liên quan, hoặc không có gì đối với các niềm tin quá khứ, đối với các câu chuyện xưa cũ về việc biểu lộ thiên tính, và đối với các giai đoạn định kỳ thường xuyên của sự can thiệp thiêng liêng.
from hallucinations; either Christ and His group of Masters, initiates and disciples are facts in the natural processes of evolution, historically proven and known through Their spiritual activity down the ages, or men have been victims during those ages of a gigantic fraud—emanating from what and where? Either the consistency of the evolving presentation of the spiritual effort of the Hierarchy is a witness to a great reality or mankind has developed a mentality which is an instrument for the fabrication of non-existent facts, and this is in itself so paradoxical as to give the lie to the inference. Either the spiritual worlds and the three worlds of human endeavour can be related, or there is nothing to past beliefs, to ancient stories of manifesting divinity and to the constantly recurring periods of divine intervention.
Ở đây tôi muốn đối mặt với bạn với các chọn lựa thay thế này, và muốn yêu cầu bạn xem xét vị thế của riêng bạn trong các vấn đề đó. Có phải câu chuyện về lễ Phục Sinh và về Đức Christ hằng sống không mang sự thật, và Đức Christ Phục Sinh đó không thể biểu lộ quyền năng của Ngài trên địa cầu qua các khí cụ mà Ngài đã chọn hay không? Không có cơ sở nào cho chuyện thần thoại về sự trở lại hằng năm của Đức Phật, đang giữ cánh cửa mở giữa Shamballa với Thánh Đoàn, sao cho khi cần, sự can thiệp có thể xảy ra qua cánh cửa mở rộng đó hay sao? Có phải đó chỉ là một giấc mơ dại dột và một hình ảnh tưởng tượng rằng vào thời kỳ Trăng Tròn Tháng 6, Đức Christ – trong sự hợp tác mật thiết nhất với Đức Phật – liên kết Thánh Đoàn với nhân loại hay không? Có phải hoàn toàn không thể xảy ra rằng khi nhân loại thức tỉnh với sự thật về trạng thái trung gian này, và bấy giờ có thể lợi dụng đường thẳng thăng lên và giáng xuống qua các cánh cửa được Đức Phật và Đức Christ mở ra, thì một sự xuất hiện kỳ diệu nào đó có thể sắp xảy ra và thình lình xảy ra hay không? Có phải không thể xảy ra là do sự thăng lên của đạo tâm và ước muốn tâm linh của con người, và do sự giáng xuống của các Uy Lực đang chờ đợi, một số thay đổi lớn có thể xảy ra, mà tất cả quá khứ đã chỉ là chuẩn bị, và qua đó Kỷ Nguyên Bảo Bình của tình huynh đệ và sự cảm thông có thể làm cho chính nó được cảm nhận nhờ các Uy Lực vĩ đại này hay không?
I would here face you with these alternatives and would ask you to consider your own position in these matters. Does the story of Easter and of the living Christ carry no truth, and is it not possible for that Risen Christ to express His power on Earth through His chosen instruments? Is there no foundation for the myth of the annual return of the Buddha, holding the door open between Shamballa and the Hierarchy so that, at need, intervention may be possible through that open door? Is it only a silly dream and a fantasy that at the time of the June Full Moon, Christ—in the closest cooperation with the Buddha—links the Hierarchy with Humanity? Is it quite impossible that when humanity awakens to the fact of this mediatorship and can then avail itself of the straight line of ascent and descent through the doors held open by the Buddha and the Christ, some stupendous appearing may be imminent and suddenly take place? May it not be possible that through the ascent of man's aspiration and spiritual desire, and through the descent of the waiting Potencies, certain great changes may take place, for which all the past has been only preparatory and through which the Aquarian Age of brotherhood and understanding may make itself felt by virtue of these great Potencies?
Hai kỳ Trăng Tròn tháng 5 và tháng 6 đưa ra cho bạn
The two Full Moons of May and June present to you