đã đạt đến một năng lực rung động nào đó. Giờ đây chủ thể này đang sử dụng hình hài, và, trong lĩnh vực ảnh hưởng riêng của nó, đang lặp lại công việc của nguyên tử vật chất. Tuy nhiên, y không thể hiện theo một cách duy nhất, cũng không theo hai cách, mà là theo ba cách. Do đó, trong con người, trong thực tế và thực vậy, bạn có những gì mà người Cơ Đốc giáo thường gọi là “hình ảnh của Thượng Đế”. Vì, rõ ràng là đối với mọi chủ thể tư tưởng, cách duy nhất mà chúng ta có thể biết được Thượng Đế là nhờ việc nghiên cứu về bản thể của Ngài, hay là tính chất tâm linh của Ngài. Chúng ta biết rằng Thượng Đế là trí thông tuệ, chúng ta biết rằng Thượng Đế là bác ái hay là mãnh lực thu hút vĩ đại của thái dương hệ, và chúng ta biết rằng Thượng Đế là ý chí hay mục tiêu vĩ đại ở đàng sau mọi biểu lộ. Trong mọi kinh sách trên thế giới, Thượng Đế được mô tả dưới ba trạng thái này và biểu lộ qua thiên nhiên theo cách thức tam phân này.
lives had reached a certain vibratory capacity; he is now utilising it, and repeating, within his own sphere of influence, the work of the atom of matter; he demonstrates, nevertheless, not in one way, nor in two, but in three. In man, therefore, in deed and in truth, you have what the Christian would term the “image of God.” For, as must be apparent to all thinkers, the only way in which we can know God is through the study of His nature, or His psychic quality. We know that God is intelligence, we know that He is love, or the great attractive force of the solar system, and we know that He is the great will or purpose back of all manifestation. In every Scripture in the world the Deity is pictured under these three aspects, and manifests through nature in this triple manner.
Sự tiến hóa của chất liệu là một chuyện phát triển từ từ. Sự tiến hóa đó, đúng thời điểm, được bổ sung bằng sự thể hiện từ từ tính chất chủ quan bên trong của Sự Sống Thượng Đế, và như thế, bản chất cốt yếu của Ngài được thể hiện. Trước tiên bạn có một trạng thái được thể hiện, kế đó một trạng thái khác từ từ xuất hiện, và sau cùng trạng thái thứ ba có thể được nhìn thấy, và bạn có sự kết hợp và sự tuyệt đích kỳ diệu, là con người. Con người tổng hợp và hòa lẫn ba trạng thái này, hợp nhất chúng lại trong chính y. Y là toàn bộ các thuộc tính thiêng liêng, mặc dù cho đến nay, phần lớn các thuộc tính đó còn phôi thai, và y phải lặp lại bên trong chu kỳ
The evolution of substance is a thing of gradual growth; it is in time supplemented by the slow working out of the inner subjective quality of the life of God, and thus His essential nature is demonstrated. First, you have one aspect demonstrating, then another slowly appears, and finally the third can be seen, and you have the stupendous combination and consummation, the human being. He synthesises and blends the three aspects, uniting them in himself. He is the totality of the divine attributes, though as yet they are largely embryonic, and he has to repeat within his cycle