gọi là trường phái siêu nhiên và cuối cùng, trường phái đó phải được nối tiếp bằng một quan niệm rộng lớn và chân thực hơn. Như chúng ta đã thấy, giai đoạn đầu tiên, hay giai đoạn nguyên tử, phát triển được nhờ tính ích kỷ hay là sự sống ích kỷ của nguyên tử (dù là nguyên tử vật chất hay nguyên tử con người). Giai đoạn thứ hai phát triển đến hoàn thiện bằng sự hy sinh của đơn vị cho lợi ích của số đông, và sự hy sinh của nguyên tử cho nhóm chứa nguyên tử đó. Cho đến nay, giai đoạn này là cái gì đó mà chúng ta ít biết đến trong thực tế và là những gì mà chúng ta thường hình dung và mong mỏi.
called the supernatural, and it must be succeeded in time by a truer and a wider concept. As we have already seen, the first or atomic stage developed by means of selfishness, or the self-centred life of the atom (whether the atom of substance or the human atom); the second stage grows to perfection by the sacrifice of the unit to the good of the many, and of the atom to the group in which it has place. This stage is something which we, as yet, know practically little about, and is what we often vision and hope for.
Giai đoạn ba đang còn ở xa phía trước và có thể được xem như là một ảo tưởng hão huyền đối với nhiều người. Nhưng một số người trong chúng ta có một linh thị mà, cho dù không thể đạt đến vào lúc này, về mặt luận lý, vẫn có thể xảy ra nếu các tiền đề của chúng ta là đúng, và nền tảng của chúng ta được đặt đúng đắn. Đó là giai đoạn của sự tồn tại hợp nhất. Không chỉ sẽ có các đơn vị tâm thức riêng biệt, không chỉ các nguyên tử được biến phân bên trong hình hài, không chỉ sẽ có nhóm được tạo thành từ một lượng lớn các phần tử đơn vị, mà chúng ta còn sẽ có tập hợp của mọi hình hài, của mọi nhóm và của mọi trạng thái tâm thức được phối hợp, hợp nhất và được tổng hợp thành một tổng thể hoàn hảo. Tổng thể này bạn có thể gọi là thái dương hệ, bạn có thể gọi nó là thiên nhiên, hoặc bạn có thể gọi nó là Thượng Đế. Tên gọi thì không quan trọng. Nó tương ứng với giai đoạn trưởng thành trong con người; nó hơi giống với thời kỳ chín chắn và tương ứng với giai đoạn mà trong đó, một người được giả định là có một mục tiêu nhất định
The third stage lies a long way ahead, and may be considered by many a vain chimera. But some of us have a vision. which, even if unattainable at present, is logically possible if our premises are correct, and our foundation is rightly laid. It is that of unified existence. Not only will there be the separate units of consciousness, not only the differentiated atoms within the form, not only will there be the group made up of a multiplicity of identities, but we shall have the aggregate of all forms, of all groups, and of all states of consciousness blended, unified, and synthesised into a perfected whole. This whole you may call the solar system, you may call it nature, or you may call it God. Names matter not. It corresponds to the adult stage in the human being; it is analogous to the period of maturity, and to that stage wherein a man is supposed to have a definite purpose