mà trí óc con người có thể hiểu được ở giai đoạn tiến hóa hiện nay.
as it is possible for the human mind to grasp at the present stage of evolution.
Chúng ta đang bàn đến các vấn đề rộng lớn, và có lẽ đang loay hoay với các sự việc có tầm mức cao siêu, thâm viễn. Chúng ta đang đi vào các lĩnh vực vốn chỉ có địa hạt siêu hình học mới nhận thức được; và chúng ta đang cố gắng tổng kết trong vài cuộc nói chuyện ngắn những gì mà tất cả các thư viện trên thế giới đang chứa đựng. Vì lẽ đó, chúng ta đang cố làm thử một điều bất khả thi. Tất cả những gì mà chúng ta có thể làm được là đề cập một cách ngắn gọn và phớt qua trước hết là một khía cạnh của chân lý và kế đó là khía cạnh khác. Tất cả những gì mà chúng ta có thể hoàn thành là một đại cương về các đường lối tiến hóa căn bản, một nghiên cứu về mối liên hệ của chúng với nhau và với chính chúng ta trên cương vị là các thực thể hữu thức, và kế đó là một cố gắng để trộn lẫn và tổng hợp ít điều mà chúng ta có thể biết được, cho đến khi một ý tưởng tổng quát nào đó về tiến trình nói chung trở nên rõ ràng hơn.
We are dealing with large problems, and tampering, perhaps, with high and lofty things; we are trespassing into regions which are the recognised domain of metaphysics; and we are endeavouring to sum up in a few brief talks what all the libraries of the world are embodying; we are therefore attempting the impossible. All that we can do is to take up briefly and cursorily first one aspect of the truth and then another. All we can possibly accomplish is an outline of the basic lines of evolution, a study of their relationship to each other and to ourselves as conscious entities, and then an endeavour to blend and synthesise the little we can know until some general idea of the process as a whole becomes clearer.
Liên quan đến mọi diễn đạt chân lý, chúng ta phải ghi nhớ rằng mỗi phát biểu chân lý đó đều được đưa ra theo một quan điểm đặc thù. Trước khi chúng ta phát triển thêm hơn các tiến trình trí tuệ, và trước khi chúng ta có khả năng suy tư bằng các thuật ngữ trừu tượng cũng như cụ thể, chúng ta sẽ không thể trả lời đầy đủ câu hỏi “Chân Lý là gì?”, cũng như không thể diễn tả bất cứ khía cạnh nào của chân lý đó theo một đường lối hoàn toàn không thiên lệch. Một số người có được một tầm kiến thức rộng rãi hơn nhiều người khác, còn một số người có thể thấy được sự hợp nhất ẩn dưới các trạng thái khác nhau. Những người khác nữa có khuynh hướng nghĩ rằng nhân sinh quan (outlook) và cách diễn dịch của họ là cách duy nhất.
We have to remember in connection with every statement of truth that each is made from a particular point of view. Until we have further developed our mental processes, and until we are able to think in abstract terms as well as in concrete, it will not be possible for us fully to answer the question, What is the truth? nor to express any aspect of that truth in a perfectly unbiased way. Some people have a wider horizon than others, and some can see the unity underlying the different aspects. Others are prone to think that their outlook and interpretation is the only one.