cá nhân, với một Chân Sư (như Hội Minh Triết Thiêng Liêng giảng dạy), hoặc với một dự án lý tưởng nào đó. Sau cùng là một sự tận tâm không giới hạn cho Thánh Đạo, cho việc bước lên Thánh Đạo bằng mọi giá, và cho việc gắn bó vào việc phụng sự không lay chuyển – khi tạo thành kỹ thuật chính của Thánh Đạo.
individual, to a Master (as taught by the Theosophical Society) or to some idealistic project. It is finally an unlimited devotion to the Way, to the treading of the Path at any cost, and to the unswerving attachment to service—as constituting the major technique of the Path.
Sự dâng hiến, đưa đến ảo cảm, vốn bị xua tan bằng sự tận tâm, đây là những chủ âm của cuộc điểm đạo thứ hai. Đừng quên rằng chủ nghĩa dân tộc (nationalism) là kết quả của sự cống hiến cho một cơ cấu tổ chức đặc biệt của quốc gia, và tạo ra các ảo cảm dẫn đến khó khăn trên thế giới.
Dedication, resulting in glamour, which is dissipated by devotion—these are the keynotes of the second initiation. Forget not that nationalism is the result of dedication to a particular national set-up and produces the glamours which lead to world difficulty.
Ba trạng thái này của sự khai mở tiến hóa phải được mỗi người tìm đạo nhận ra; sự tồn tại của chúng xác định vị trí của người tìm đạo trên Thánh Đạo, cuộc điểm đạo mà y đang được chuẩn bị, và bản chất của việc phụng sự của y cho nhân loại.
These three aspects of evolutionary unfoldment must be recognised by every aspirant; their existence determines his place upon the Path, the initiation for which he is being prepared and the nature of his service for humanity.
Và điều gì sẽ là kết quả của sự kết hợp của ba yếu tố này trong đời sống của con người? Chủ yếu là hai điều:
And what will be the result of the combination in one's life of these three factors? Primarily two things:
1. Trước tiên, bí huyệt nhật tùng sẽ được đưa vào một tình trạng hoạt động gần như dữ dội và bắt buộc. Hoạt động này được gây ra bởi sự hiến dâng và tạo ra ảo cảm một cách không thể tránh khỏi.
1. The solar plexus centre will be brought, first of all, into a condition of almost violent and compelling activity. This activity is induced by dedication and produces glamour inevitably.
2. Các năng lượng mãnh liệt của bí huyệt nhật tùng cuối cùng sẽ được kiểm soát bằng tính chất sùng kính (devotion). Chính đặc tính này mới biến đổi bí huyệt nhật tùng thành nơi thanh toán vĩ đại cho mọi phản ứng tình cảm và cho mọi ảo cảm, và làm cho nó tạm thời thành một nguyên nhân của tai họa, xung đột, đau khổ và sầu muộn.
2. The violent energies of the solar plexus centre will eventually be controlled by the quality of devotion. It is this quality which transforms the solar plexus centre into the great clearing house for all emotional reactions and for all glamours, and makes it temporarily a cause of disaster, of conflict, of pain and of distress.
Như là một kết quả của cả hai điều này, một lực biến đổi lớn được khởi động bởi tính chất sùng tín, và bí huyệt nhật tùng không chỉ trở thành nơi thanh toán mà còn là yếu tố chính trong việc nâng các năng lượng tích cực cả về thể chất lẫn tình cảm từ dưới cơ hoành vào bí huyệt tim. Điều này tạo ra một tiến trình dài mà người tìm đạo bị buộc phải đối mặt trong thời gian chuyển tiếp giữa các lần điểm đạo. Chúng ta được cho biết (và điều đó thật sự đúng) rằng thời kỳ dài nhất giữa các lần điểm đạo là thời kỳ nằm giữa cuộc điểm đạo thứ nhất và thứ hai. Đây là một sự thật phải được đối mặt, nhưng cũng nên nhớ rằng nó không phải là giai đoạn khó khăn nhất chút nào cả.
As a result of both of these, a great transforming agency is set in motion by the quality of devotion, and the solar plexus centre becomes not only a clearing house but the main factor in lifting both physical and emotional active energies from below the diaphragm into the heart centre. This constitutes a long process which the aspirant is forced to face in the interim between initiations. We are told (and it is factually true) that the longest period between initiations is that to be found between the first and the second initiations. This is a truth which must be faced, but it should also be remembered that it is by no means the hardest period. The hardest period for the sensitive, feeling