12. Năng lượng này về cơ bản là một tác nhân mang ánh sáng (lightbearer). Nó đáp ứng – một lần nữa một cách liên tục trong thời gian và không gian – với ánh sáng của Thượng Đế. Chính vì lý do này mà thể trí được xem như vừa được soi sáng khi có các tiếp xúc cao, vừa như là chủ thể soi sáng (illuminator) ở nơi có liên quan với các cõi thấp.
12. This energy is essentially a light-bearer. It responds—again sequentially in time and space—to the light of the Logos. It is for this reason that the mind is regarded both as illumined when higher contacts are present and as an illuminator where the lower planes are concerned.
13. Năng lượng này (theo quan điểm của con người) được khơi hoạt và được đưa vào hoạt động nhờ tác động của năm giác quan vốn là các tác nhân truyền tải thông tin từ ba cõi thấp đến cõi trí. Có thể nói rằng:
13. This energy is (from the human standpoint) awakened and brought into activity through the action of the five senses which are the conveyors of information from the three worlds to the mental plane. It might be said that
a. Vì thế năm dòng năng lượng thông tin tạo ra tác động của chúng trên trí cụ thể và phát ra từ cõi hồng trần – cảm dục (physico-astral plane).
a. Five streams of informative energy, therefore, make their impact upon the concrete mind and emanate from the physico-astral plane.
b. Ba dòng năng lượng, đến từ linh hồn, cũng tạo ra một ấn tượng trên trí cụ thể.
b. Three streams of energy, coming from the soul, also make an impression upon the concrete mind.
c. Một dòng năng lượng – trong tiến trình điểm đạo –tiếp xúc với thể trí. Dòng năng lượng này xuất phát từ Tam Thượng Thể Tinh Thần và sử dụng antahkarana.
c. One stream of energy—during the initiatory process—contacts the mind. This comes from the Spiritual Triad and utilises the antahkarana.
14. Năng lượng của Cung 5 này có thể được coi là lương tri (common sense), bởi vì nó tiếp nhận mọi tác động này của các năng lượng khác nhau, tổng hợp chúng, tạo ra trật tự từ nhiều tác động không ngừng và giải thích chúng, như thế tạo ra sự đa dạng của các hình thức mà chúng ta đặt tên là “tư tưởng thế giới” (“world thought”).
14. The energy of this fifth ray might be regarded as the commonsense, because it receives all these impacts of varying energies, synthesises them, produces order out of the many ceaseless impacts and interprets them, thus creating the multiplicity of forms to which we give the name of “world thought”.
15. Năng lượng này biến đổi những ý tưởng thiêng liêng thành các lý tưởng của con người, liên kết các tri thức và khoa học của nhân loại với các lý tưởng này, như thế làm cho chúng thành các yếu tố khả thi trong cơ tiến hóa của con người, là các nền văn hóa và văn minh của nhân loại.
15. This energy transforms the divine ideas into human ideals, relating the knowledges and sciences of humanity to these ideals, thus making them workable factors in human evolution, its cultures and civilisations.
Còn nhiều điều nữa mà Tôi có thể thêm vào, nhưng những gì ở trên cung cấp cho bạn một loạt các định nghĩa đơn giản có giá trị khi bạn nghiên cứu sự khai mở trí tuệ của đệ tử, khi y trải qua tiến trình điểm đạo vốn là chủ đề của chúng ta vào lúc này. Nó cũng đưa ánh sáng vào các tác động của cung trên nhân loại nói chung. Năng lượng cung này thực sự xơ cứng một cách đáng buồn trong sự biểu lộ của nó trong chủng tộc Arya chúng ta – tuy nhiên, một chủng tộc vốn sẽ chứng kiến nhiều người được điểm đạo hơn bao giờ hết trong lịch sử nhân loại, và sẽ, trong một ý nghĩa đặc biệt, nhìn thấy việc giáng lâm của Thiên Giới đến Cõi Trần như là một kết quả của sự thăng lên của rất nhiều người trên thang tiến hóa. Giống như đệ tử
There is much more that I could add, but the above gives you a series of simple definitions of value as you study the mental unfoldment of the disciple, as he undergoes the initiatory process which is our theme at this time. It also throws light upon the ray effects upon humanity as a whole. This ray energy is indeed sadly concrete in its expression in our Aryan race—a race, however, which will see more people take initiation than ever before in human history, and which will, in a peculiar sense, see the descent of the Kingdom of God to Earth as a result of the ascent of so many upon the ladder of evolution. Just as the disciple