khi có ý thức linh hồn, điều hợp được với thể trí của Chân Sư của mình, vì vậy điểm đạo đồ, ở trên một vòng xoắn ốc cao hơn, có thể thể ghi nhận các tư tưởng của Đấng thiêng liêng mà trong Ngài, tất cả chúng ta sống, hoạt động và hiện tồn.
when soul conscious, tune in on the mind of his Master, so the initiate, upon a higher turn of the spiral, can register the thoughts of the divine Being in Whom we all live and move and have our being.
Nhờ việc phát triển antahkarana và vận dụng con đường này một cách hữu thức, khoa học, điểm đạo đồ bắt đầu ý thức những gì xảy ra trong Huyền Linh Nội Điện của Shamballa; lúc đó y có thể bắt đầu làm việc một cách hiệu quả với cương vị một người tiêu biểu của trạng thái Ý Chí của thiên tính. Tuy nhiên, suốt thời gian này, chúng ta đã tự giới hạn chúng ta hoàn toàn vào việc xem xét khía cạnh trí tuệ trong ba trạng thái của nó trên cõi trí, và với việc mở rộng chúng vào các trạng thái hiện tồn mà mọi người không hề biết, trừ các đệ tử lão luyện và các điểm đạo đồ. Ý định của Tôi là như thế, để mang lại một sự hiểu biết sâu sắc về mặt lý thuyết, mặc dù chưa thực tế, vào các cách hoạt động và các trạng thái hiện tồn có thể có mà một ngày nào đó bạn khao khát và cuối cùng đạt được.
Through the development of the antahkarana and its conscious, scientific use, the initiate becomes aware of what transpires in the Council Chamber of Shamballa; he can then efficiently begin to work as an exponent of the Will aspect of divinity. Yet all this time we have confined ourselves entirely to the consideration of the mind aspect in its three phases upon the mental plane, and with their extension into states of being unknown to all except trained disciples and initiates. It has been my intention thus to give a theoretical, though not yet practical insight into modes of activity and possible states of being to which you can some day aspire and eventually attain.
Ý nghĩa của tiến trình điểm đạo
The Meaning of the Initiatory Process
Trước khi tiếp tục với điểm kế tiếp của chúng ta liên quan đến sự hợp nhất của tâm thức Chân Sư với tâm thức của đệ tử của Ngài, Tôi muốn đề cập đến ý nghĩa của các từ ngữ mà Tôi đã nhấn mạnh trước đây, “tiến trình điểm đạo”. Tôi đã bàn rất chi tiết đến chủ đề điểm đạo trong nhiều sách của Tôi, và đã cố gắng trình bày vấn đề này theo một cách sao cho nó trở nên rõ ràng, để nó khớp với diễn trình tiến hóa như một thủ tục bình thường và không thể tránh khỏi. Việc điểm đạo đã rất thường được trình bày như là một nghi thức đến nỗi Tôi đã cảm thấy cần hóa giải một cách tích cực ý nghĩa sai lầm đó. Tuy nhiên nếu bạn muốn hiểu những gì mà Tôi phải nói, bạn sẽ phải cần đến các biện pháp hiểu biết được soi sáng nào đó mà bạn có thể sở hữu.
Before proceeding with our next point concerning the fusion of the Master's consciousness with that of His disciple, I would like to refer to the significance of the words I earlier emphasised, “the initiatory process.” I have dealt at length with the theme of initiation in many of my books and have endeavoured to present the subject in such a manner that it becomes apparent that it fits into the evolutionary process as a normal and inevitable procedure. Initiation has been so frequently presented as being a ceremony that I have felt it necessary to offset strenuously that erroneous significance. If, however, you are to comprehend that which I have to say, you will have to call in what measures of enlightened understanding you may possess.
Điểm Đạo chỉ là một nghi thức ở chừng mức có một cao điểm xảy ra trong tiến trình khai mở, trong đó tâm thức của đệ tử đột ngột trở nên ý thức về nhân sự (personnel) của Thánh Đoàn và vị trí của chính y trong mối quan hệ với Thánh Đoàn. Y biểu tượng hóa sự hiểu biết này cho chính y – một cách liên tục và trên một quy mô ngày càng lớn – như một
Initiation is only a ceremony in so far that there comes a climaxing point in the initiatory process in which the disciple's consciousness becomes dramatically aware of the personnel of the Hierarchy and of his own position in relation to it. This realisation he symbolises to himself—successively and on an increasingly large scale—as a great