Điều này đúng đối với hoạt động của một Thái Dương Thượng Đế, của một Hành Tinh Thượng Đế và của một con-người, là các tác nhân sáng tạo hữu thức duy nhất trong vũ trụ. Điều đó phải tỏ ra là đúng đối với đệ tử, là kẻ đang cố gắng mang lại một mối quan hệ xây dựng giữa Chân Thần với biểu lộ của con người trong ba cõi tiến hóa của nhân loại.
It is true of the activity of a solar Logos, of a planetary Logos and of a human being—the only conscious creators in the universe. It must prove true of the disciple, who is attempting to bring into a constructive relation the Monad and the human expression in the three worlds of human evolution.
Đã có rất nhiều sự chú trọng về sự sống của linh hồn và biểu lộ của nó trên cõi trần, điều này là cần thiết và là một phần của sự phát triển tiến hóa của tâm thức nhân loại. Giới linh hồn cuối cùng phải nhường chỗ cho sự cai trị của tinh thần; năng lượng của Thánh Đoàn phải trở thành một mãnh lực, dễ tiếp thu đối với năng lượng của Shamballa, cũng như mãnh lực của nhân loại phải trở nên dễ tiếp thu đối với năng lượng của giới linh hồn. Ngày nay cả ba tiến trình đang xảy ra cùng một lúc, mặc dù sự cảm thụ của Thánh Đoàn đối với trạng thái thứ hai của năng lượng Shamballa hiện giờ chỉ đang bắt đầu có thể nhận biết. Từ lâu Thánh Đoàn đã cảm thụ với trạng thái thứ ba hay trạng thái sáng tạo của năng lượng Shamballa, và – ở một thời kỳ rất xa nào đó – nó sẽ đáp ứng với trạng thái thứ nhất của cùng năng lượng đó. Bản chất tam phân của sự biểu lộ thiêng liêng cũng phải tự biểu lộ như một nhị nguyên. Điều này có thể được hiểu một cách yếu ớt khi đệ tử nhận thức rằng (sau lần điểm đạo thứ ba) y cũng phải học cách hoạt động như một nhị nguyên – Chân Thần (tinh thần) và sắc tướng (vật chất) – trong mối quan hệ trực tiếp với trạng thái tâm thức, linh hồn trung gian được hấp thu vào cả hai trạng thái biểu lộ thiêng liêng này, nhưng không tự hoạt động như là một yếu tố giữa. Khi điều này đã đạt được, bản chất thật sự của Niết Bàn sẽ được hiểu rõ, phần đầu của Con Đường vô tận đó vốn dẫn đến Đấng Duy Nhất; đây là Con Đường mà trên đó nhị nguyên được chuyển thành nhất nguyên (unity), Con Đường mà các Thành Viên của Thánh Đoàn đang tìm cách bước lên và các Ngài đang chuẩn bị cho điều đó.
There has been much emphasis upon the life of the soul and its expression upon the physical plane; this has been necessary and a part of the evolutionary development of the human consciousness. The kingdom of souls must eventually give place to the rule of the spirit; the energy of the Hierarchy must become a force, receptive to the energy of Shamballa, just as the force of humanity has to become receptive to the energy of the kingdom of souls. Today all three processes are going on simultaneously, though the receptivity of the Hierarchy to the second aspect of the Shamballa energy is only now beginning to be recognisable. The Hierarchy has for long been receptive to the third or creative aspect of the Shamballa energy, and—at some very distant period—it will be responsive to the first aspect of that same energy. The triple nature of the divine manifestation must also express itself as a duality. This can be understood in a faint way when the disciple realises that (after the third initiation) he too must learn to function as a duality—Monad (spirit) and form (matter)—in direct rapport with the consciousness aspect, the mediating soul being absorbed into both of these two aspects of divine expression, but not functioning itself as a middle factor. When this has been achieved, the true nature of Nirvana will be comprehended, the beginning of that endless Way which leads to the One; this is the Way whereon duality is resolved into unity, the Way that Members of the Hierarchy are seeking to tread and for which They are preparing.
Bước đầu tiên hướng tới việc mang lại tính nhị nguyên này là việc tạo ra antahkarana, và điều này được làm một cách hữu thức, chỉ khi đệ tử đang chuẩn bị cho cuộc điểm đạo thứ hai. Như Tôi đã nói, theo sát nghĩa thì có
The initial step towards bringing about this dualism is the building of the antahkarana, and this is consciously undertaken only when the disciple is preparing for the second initiation. As I have already said, there are literally