và vận dụng trí tuệ, con người có thể tiếp xúc với linh hồn. Điều này từ trước đến giờ đã không được thực hiện, ngoại trừ ở một mức độ không đáng kể. Do đó, bước ngoặt này đã dẫn đến sự sáng tạo, hay đúng hơn là dẫn tới sự xuất hiện tiến trình điểm đạo mà chúng ta đã gán cho tên gọi là cuộc điểm đạo thứ ba.
and the use of the mind, make contact with the soul. This had not hitherto been done except to a slight degree. This crisis therefore led to the creation, or rather to the appearance, of the initiatory process to which we have given the name of the third initiation.
Lần đầu tiên Thánh Đoàn nhận ra sự thành công hoàn toàn của công việc lớn lao, được tiến hành trong trung tâm nhân loại trong hàng triệu năm. Linh hồn và phàm ngã có thể và đã được hợp nhất một cách sáng suốt. Đây là một trong các lý do giải thích tại sao Thánh Đoàn xem lần điểm đạo thứ ba như là cuộc điểm đạo chính yếu đầu tiên; nó đánh dấu một mức tích hợp hoàn toàn linh hồn và phàm ngã. Trong các lần điểm đạo trước, linh hồn đã hiện hữu, nhưng vẫn chỉ thỉnh thoảng mới kiểm soát; sự thất bại thường xuyên trong ba cõi thấp vẫn còn có thể xảy ra, còn mối liên hệ giữa con người trong ba cõi thấp với linh hồn của y hãy còn mơ hồ, và phần lớn ở trạng thái tiềm tàng. Bạn sẽ nhận thức điều mà Tôi muốn nói, khi Tôi chỉ ra rằng nhiều ngàn người trên thế giới ngày nay đã nhận được lần điểm đạo thứ nhất, và được hướng tới đời sống tinh thần và phụng sự đồng loại của họ; tuy thế các kiếp sống của họ thường xuyên để lại nhiều điều cần được mong muốn, còn linh hồn rõ ràng là không thường xuyên kiểm soát; một cuộc đấu tranh lớn vẫn đang được tiến hành để đạt được sự thanh lọc trên cả ba cấp độ. Các kiếp sống của các điểm đạo đồ này đều có lỗi lầm, và thiếu nhiều kinh nghiệm, và một nỗ lực lớn được thiết lập trong chu kỳ đặc biệt này, để đạt được sự hợp nhất linh hồn. Khi điều đó được đạt đến, lúc đó cuộc điểm đạo thứ ba (nói theo Thánh Đoàn là điểm đạo thứ nhất) mới xảy ra. Ngày nay, tiến trình ba phần này gồm sự chuẩn bị, sự thanh lọc và hợp nhất là cách thực hành thông thường của đệ tử, và tiến trình này đã phổ biến trong vô số năm; nhưng khi sự hợp nhất này lần đầu tiên xảy ra, nó đánh dấu một sự kiện lớn của Thánh Đoàn. Đó là một bước ngoặt có tầm quan trọng tinh thần tối cao.
The Hierarchy for the first time realised the complete success of the vast work, carried on in the human centre for millions of years. Soul and personality could be and were intelligently fused. This is one of the reasons why the Hierarchy regards the third initiation as the first major initiation; it marked a point of complete soul-personality integration. In the earlier initiations, the soul was present but was still only occasionally in control; constant failure in the three worlds was still possible, and the relation between the man in the three worlds and his soul was nebulous and largely potential. You will realise what I mean when I point out that many thousands of people in the world today have taken the first initiation and are oriented towards the spiritual life and the service of their fellowmen; their lives, however, frequently leave much to be desired, and the soul is obviously not in constant control; a great struggle is still being waged to achieve purification on all three levels. The lives of these initiates are faulty and their inexperience great, and a major attempt is instituted in this particular cycle to achieve soul fusion. When that is attained, then the third initiation (the first, hierarchically speaking) is taken. Today this triple process of preparation, purification and fusion is the ordinary practice of the disciple and the process has prevailed for untold years; but when this fusion first occurred, it marked a great hierarchical event. It was a crisis of supreme spiritual import.
Như bạn đã biết, người đầu tiên từ “trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại” đó, đạt tới trình độ này là Đức Christ; trong sự thể hiện vĩ đại đầu tiên đó về mức thành đạt của Ngài (qua trung gian của điều mà lúc đó là một loại điểm đạo mới), Đức Christ được kết hợp bởi Đức Phật. Đức Phật đã đạt được cùng mức độ này trước khi có sự sáng tạo của sự sống hành tinh chúng ta, nhưng các điều kiện để đạt được điểm đạo thứ ba
As you know, the first human being out of that “centre which we call the race of men” to achieve this point was the Christ; in that first great demonstration of His point of attainment (through the medium of what was then a new type of initiation) the Christ was joined by the Buddha. The Buddha had attained this same point prior to the creation of our planetary life, but conditions for taking the third initiation