và trong các sách khác của Tôi, và Tôi muốn các bạn ghi nhớ những điều này trong trí. Khái niệm về một nhóm hội đoàn, về một nhóm phụng sự viên hoặc về một số người nam và nữ, làm việc dưới sự giám sát của một Chân Sư thì quá thường chuyển màu các tư tưởng của bạn. Việc hoàn toàn thoát khỏi mọi ép buộc hoặc thoát khỏi bất kỳ sự giám sát nào của hoạt động hằng ngày, sự phản ứng theo bản năng của mọi người bên trong Huyền Viện đối với ảnh hưởng của Cung và đối với “linh khí của Ý Chí đang tác động” (như nó được gọi) là một cái gì đó rất khác. Tôi tìm kiếm trong điều mà Tôi dự định truyền đạt cho bạn, để cung cấp một ấn tượng khác hẳn. Trong phần tiếp theo của chúng ta, về cuộc sống nhị phân của diễn trình điểm đạo, các ý niệm mới mẻ hơn có thể xuất hiện một cách rõ ràng hơn. Những điểm mà Tôi muốn bạn ghi nhớ như sau:
and in my other books, and I would have you bear these in mind. The concept of a college group, of a band of workers or of a number of men and women working under the supervision of a Master is too apt to colour your thoughts. The complete freedom from all coercion or from any supervision of daily activity, the instinctive reaction of all within the Ashram to the ray influence and to the “breath of the prevailing Will” (as it is called) is something very different. I seek in what I intend to impart to you to give a very different impression. In our next section, on the dual life of the initiatory process, the newer concepts may emerge more clearly. The points I want you to bear in mind are as follows:
1. Đại Huyền Viện, tức Thánh Đoàn, bao gồm nhiều Huyền Viện, tạo ra một “khu vực thỉnh nguyện” về mối liên hệ đối với Đức Sanat Kumara.
1. The great Ashram, the Hierarchy, is composed of many Ashrams, creating an “invoking area” of relationship for Sanat Kumara.
2. Đức Christ, được trợ giúp bởi Đức Bàn Cổ (Manu) và Đức Văn Minh Bồ Tát (Mahachohan), là Đấng Điều Phối của toàn bộ sự sống của Đại Huyền Viện.
2. The Christ, aided by the Manu and the Mahachohan, is the Coordinator of the entire life of the great Ashram.
3. Nhân sự của Đại Huyền Viện ngày nay hoàn toàn được cung cấp từ các hàng ngũ của nhân loại. Điều này không phải như vậy trong các chu kỳ trước đó.
3. The personnel of the great Ashram is today entirely provided from the ranks of humanity. This was not so in the earlier cycles.
4. Đại Huyền Viện được hợp thành bởi bảy Huyền Viện chính và bốn mươi hai Huyền Viện phụ vốn đang dần hình thành.
4. The great Ashram is formed of seven major Ashrams and forty-two secondary Ashrams which are gradually forming.
5. Toàn bộ Huyền Viện là một sự thống nhất, vì sự sống Huyền Viện trong các nhóm biến phân của nó được bảo vệ bởi một vòng-giới-hạn (ring-pass-not).
5. The entire Ashram is a unity, for the ashramic life in its differentiated groups is guarded by a ring-pass-not.
6. Vòng-giới-hạn này được cung cấp bởi bức xạ (radiation).
6. This ring-pass-not is provided by radiation.
7. Bốn mươi hai Huyền Viện thứ yếu được giữ chung với nhau bằng sự tương tác từ lực của toàn bộ.
7. The forty-two lesser Ashrams are held together by the magnetic interplay of the whole.
8. Những người tìm đạo được lôi cuốn vào mối liên hệ với Huyền Viện, nhờ bức xạ của nó và cuối cùng nhập vào từ trường của nó.
8. Aspirants are drawn into relation with the Ashram through its radiation and enter finally into its magnetic field.
9. Có một dòng chảy kép của năng lượng hay lực vào Đại Huyền Viện.
9. There is a dual flow of energy or force into the great Ashram:
a. Sự sống được truyền năng lượng từ Shamballa hoặc cái gọi là “sự giác ngộ không xiềng xích” (“unfettered enlightement”).
a. Energising life from Shamballa or what is called “unfettered enlightenment.”