tâm thức và việc phụng sự của họ vào lúc chấm dứt thế kỷ này. Nhưng sự nỗ lực để hiểu biết mà bạn thực hiện sẽ có hiệu quả của nó, cho dù bộ óc không ghi nhận được nó.
consciousness and service at the latter end of this century. But the effort you make to understand will have its effect, even if the brain registers it not.
Xét cho cùng, các Quy Luật hoặc các Công Thức Tiếp Cận này trước tiên có liên quan đến Shamballa hoặc trạng thái sự sống. Chúng là các Công Thức duy nhất hoặc các kỹ thuật tiêu biểu hiện có vào lúc này, vốn có trong chúng cái tính chất vốn sẽ khiến cho người tìm đạo thấu hiểu, và cuối cùng chúng diễn tả ý nghĩa những lời của Đấng Christ: “Sự Sống phong phú hơn nữa”. Các lời này liên quan đến sự tiếp xúc với Shamballa; kết quả sẽ là sự biểu lộ của trạng thái ý chí. Toàn bộ tiến trình của sự thỉnh nguyện và sự đáp ứng được gắn liền với ý tưởng này. Trạng thái thấp hơn luôn là yếu tố thỉnh nguyện, và điều này tạo thành một luật bất di bất dịch nằm đằng sau toàn bộ diễn trình tiến hóa. Tất nhiên đó là một tiến trình hỗ-tương, nhưng trong thời gian và không gian, có thể nói đại khái rằng yếu tố thấp bao giờ cũng thỉnh nguyện yếu tố cao, và các yếu tố cao lúc bấy giờ được khơi dậy và đáp ứng tùy theo mức độ hiểu biết và sự nhất tâm năng động được bày tỏ bởi yếu tố thỉnh nguyện. Nhiều người không nhận ra điều này. Bạn không hoạt động ở tiến trình đáp ứng (evocative process). Từ ngữ đó chỉ hàm ý sự đáp lại của cái đã được đạt tới. Nhiệm vụ của trạng thái thấp hoặc nhóm thấp là thỉnh nguyện (invocative), và sự thành công của nghi thức thỉnh nguyện được gọi là sự đáp nguyện (evocation).
In the last analysis, these Rules or Formulas of Approach are primarily concerned with the Shamballa or life aspect. They are the only Formulas or embodied techniques at present extant which have in them the quality which will enable the aspirant to understand and eventually express the significance of the words of Christ, “Life more abundantly.” These words relate to contact with Shamballa; the result will be the expression of the will aspect. The whole process of invocation and evocation is tied up with the idea. The lesser aspect is ever the invoking factor, and this constitutes an unalterable law lying behind the entire evolutionary process. It is necessarily a reciprocal process, but in time and space it might be broadly said that the lesser ever invokes the higher, and higher factors are then evoked and respond according to the measure of understanding and the dynamic tension displayed by the invoking element. This many fail to realise. You do not work at the evocative process. That word simply connotes the response of that which has been reached. The task of the lesser aspect or group is invocative, and the success of the invocative rite is called evocation.
Do đó, khi nào cuộc sống của bạn về cơ bản là thỉnh nguyện, khi đó sự đáp nguyện của ý chí sẽ đến. Nó chỉ thực sự thỉnh nguyện khi phàm-ngã và linh hồn được hòa nhập và hoạt động như một đơn vị được phối trộn và tập trung một cách có ý thức.
When, therefore, your life is fundamentally invocative, then there will come the evocation of the will. It is only truly invocative when personality and soul are fused and functioning as a consciously blended and focussed unit.
Điểm tiếp theo mà Tôi muốn nói tới là các Công Thức Tiếp Cận hoặc các Quy Luật bàn đến sự khai mở ý thức tập thể, bởi vì, cho đến giờ, chỉ trong việc hình thành nhóm mà mãnh lực ý chí của Shamballa sẽ có thể được khai thác. Chúng vô ích cho cá nhân, theo giáo quy mới về điểm đạo. Chỉ có nhóm, dưới phương thức mới được đưa ra về hoạt động và về điểm đạo tập thể, mới có khả năng thỉnh nguyện đến Shamballa. Đó là lý do tại sao Hitler, người tiêu biểu cho phản ứng đối ngược với Shamballa (và tất nhiên là phản ứng sai trái), đã phải tụ tập xung quanh y một nhóm người hay
The next point which I seek to make is that these Formulas of Approach or Rules deal with the unfoldment of group consciousness, because it is only in group formation that, as yet, the Shamballa force of the will can be tapped. They are useless to the individual under the new initiatory dispensation. Only the group, under the proposed new mode of working and of group initiation, is capable of invoking Shamballa. That is why Hitler, the exponent of the reversed reaction to Shamballa (and consequently the evil reaction) had to gather around him a group of like-minded people or