phần nào được sáng tỏ; vì vậy Tôi đã bắt đầu truyền đạt ba giai đoạn thông tin:
be somewhat clarified; I therefore started to impart three phases of information:
I.Tôi đã đưa ra giáo huấn chỉ ra cách vượt qua chỗ gián đoạn giữa ba cõi thấp và cõi giới của Tam Thượng Thể Tinh Thần. Khi làm thế, nó đã trở nên rõ ràng rằng đã có ba nhóm hoặc mức độ tâm thức phải được nhận biết:
I. I gave out teaching which indicated the mode of bridging the gap between the lower three worlds and the world of the Spiritual Triad. In doing this, it became apparent that there were three groupings or levels of consciousness which had to be recognised:
1. Ba cõi tiến hóa của con người.
1. The three worlds of human evolution.
a. Cõi hạ trí.
a. The mental plane.
b. Cõi cảm dục.
b. The astral plane.
c. Cõi trần.
c. The physical plane.
2. Ba phân cảnh (levels) của cõi hạ trí.
2. The three levels of the mental plane.
a. Phân cảnh của trí cụ thể, tức hạ trí.
a. The level of the concretising mind, the lower mind.
b. Phân cảnh mà linh hồn ở trên đó.
b. The level on which the soul is to be found.
c. Phân cảnh của trí trừu tượng hay thượng trí.
c. The level of the abstract or higher mind.
3. Ba cõi tiến hóa siêu nhân loại, các phân cảnh của Tam Thượng Thể Tinh Thần: atma-buddhi-manas (linh thể, thể bồ đề, thượng trí).
3. The three worlds of superhuman evolution, the levels of the Spiritual Triad: atma-buddhi-manas.
Giữa ba cõi cao và ba cõi thấp và bao gồm cõi trí là một khoảng trống rõ rệt, một sự gián đoạn trong sự liên tục của sự tiếp xúc hữu thức, hoặc một khu vực không có việc tạo vận hà cho các năng lượng cao tuôn đổ vào. Ở đây cần giáo lý về việc kiến tạo hữu thức antahkarana; như thế chỗ trống giữa nguyên tử thường tồn hạ trí và nguyên tử thường tồn thượng trí, giữa phàm ngã (mà linh hồn cư ngụ) và Tam Thượng Thể Tinh Thần có thể được bắc cầu bởi chính người tìm đạo.
Between the higher three and the lower three and embracing the mental plane was a definite gap, a break in the continuity of conscious contact or an area where there was no channelling for the inpouring of higher energies. Here the teaching of the conscious building of the antahkarana was required; thus the gap between the mental unit and the manasic permanent atom, between the personality (indwelt by the soul) and the Spiritual Triad could be bridged by the aspirant himself.
II. Tôi đã nhận thấy cũng cần chỉ ra bản chất của Con Đường Tiến Hóa Cao Siêu vốn đã được nhắc đến, nhưng về Con Đường đó hoàn toàn không có thông tin nào đã được đưa ra. Đó là Con Đường mở ra trước Chân Sư Minh Triết, dẫn đến các trạng thái huyền đồng và các mức độ ý thức hoàn toàn nằm ngoài phạm vi hành tinh của chúng ta. Việc đi theo Con Đường này cho phép Chân Sư “trừu xuất” (“abstract”) chính Ngài ra khỏi bảy cõi của sự sống hành tinh chúng ta, và gạt Ngài ra khỏi mọi điều mà chúng ta hiểu là sự sống vật chất.
II. I found it necessary also to indicate the nature of the Way of the Higher Evolution which had been hinted at but about which absolutely no information had been given. It is the Way which opens out before the Master of the Wisdom, leading to states of identification and levels of awareness which lie outside our planetary sphere altogether. The following of this Way enables the Master to “abstract” Himself from the seven planes of our planetary life and divest Himself of all we understand as material existence.