phải được phát triển ngay trước mắt. Họ có thể làm việc hoàn toàn không có tư lợi (self-interest); họ không đòi hỏi những gì được họ tạo ra, mà được xem như một biểu lộ về hoạt động của Thánh Đoàn; họ không còn tinh thần tự đồng nhất hóa chính họ với những gì mà họ thể hiện, nhưng – nhờ đã tạo ra những gì mà xung lực thuộc Huyền Viện của họ đã chỉ ra – họ chuyển sang một biểu lộ mới mẻ của mục đích mạnh mẽ hằng hoạt động. Họ không bận tâm tới sắc tướng, mà là với sự sống, với cơ cấu (organism) hơn là với tổ chức (organisation), với những ý tưởng (ideas) hơn là với các lý tưởng (ideals), và với chân lý cốt yếu hơn là với các thần học được trình bày một cách cẩn thận.
immediately to be developed. They can work entirely free from self-interest; that which they create is not claimed by them but is regarded as an expression of hierarchical activity; they are free from the spirit to identify themselves with that which they expressed, but—having created that which their ashramic impulse has indicated—they pass on to a fresh expression of the dynamic, ever-moving purpose. They are not occupied with form, but with life, with organism rather than organisation, with ideas rather than ideals, and with essential truth rather than with carefully formulated theologies.
Đức Christ đã biểu lộ trong chính Ngài và kiềm chế không đưa nó vào hình tướng; chính Ngài là chân lý, nhưng chắc chắn (vì sự sống vốn có của nó) những gì mà Ngài biểu lộ đã khoác lấy hình tướng và phần lớn đã biến đổi và nhuốm màu tư duy con người và sắp xếp của con người, và điều này sẽ càng ngày càng tăng thêm. Khi bản chất của Cơ Đốc giáo xuất hiện vào sự biểu lộ (và khi làm như vậy, nó hủy hoại hình thức Giáo Hội),một lần nữa, bạn có một minh họa nổi bật về sự thật của những gì Tôi đang tìm cách nhấn mạnh. Trong Giáo Hội Cơ Đốc, con người đã tự thể hiện chính họ, chứ không phải thể hiện Đức Christ, họ đã áp đặt các giải thích về chân lý của họ trên chính chân lý; họ đã tạo ra một tổ chức đồ sộ trong mọi vùng đất, nhưng một cơ cấu sống động lại không tồn tại. Trong tôn giáo mới trên thế giới đang xuất hiện, Thiên Chúa giáo sẽ được thể hiện qua hoạt động sáng tạo của tinh thần Christ, qua trung gian của các đệ tử và các điểm đạo đồ của thế giới; lúc bấy giờ, chúng ta sẽ thấy sự biểu lộ đầy đủ sự thật về Thánh Đoàn – mà Đức Christ ngày nay là biểu tượng và là nhân vật tiêu biểu của Thánh Đoàn
Christ expressed in Himself and refrained from putting it into form; He Himself was the truth, yet inevitably (because of its inherent life) that which He expressed took form and has greatly modified and coloured human thinking and planning, and this will be increasingly so. As the essence of Christianity emerges into expression (and in so doing destroys Churchianity) you have again a striking illustration of the truth of what I am seeking to emphasise. In the Christian Church, men have expressed themselves, not the Christ; they have imposed their interpretations of truth on truth itself; they have created a massive organisation in every land but a living organism is non-existent. In the new world religion which is on its way, Christianity will be expressed through the creative activity of the Christ spirit through the medium of the world disciples and initiates; we shall then see the full expression of hierarchical truth—of which the Christ today is the symbol and exponent.
Các tân đạo đồ và người tìm đạo đã “đạt đến” (“touched”) điều mà Đức Christ là đại diện cho nó, và sau đó đã cố gắng đặt sự hiểu biết của họ đối với điều mà họ đã tiếp xúc lên phần còn lại của thế giới. Các bậc trí giả (knowers), các đệ tử và các điểm đạo đồ biểu lộ điều mà Ngài đã bày tỏ (bác ái-minh triết). Họ làm điều này một cách tự động và do thói quen, đầu tiên là trong chính họ, và cuối cùng bằng một hoạt động sáng tạo được hoạch định rõ rệt ở thế giới bên ngoài.
Neophytes and aspirants have “touched” that for which the Christ stood, and have then attempted to impose their comprehension of that which they contacted upon the rest of the world. Knowers, disciples and initiates express that which He represented (love-wisdom). This they do automatically and by force of habit, first in themselves and finally by a definitely planned creative activity in the outer world.
Do đó, hỡi các huynh đệ, ở trước mắt của mọi người tìm đạo chân chính có một giai đoạn trung gian của sự phá ngã chấp, của cách sống tinh thần tự động, và của việc thu hút vào Thánh Đoàn
Therefore, my brothers, there lies ahead of all true aspirants an intermediate stage of decentralisation, of automatic spiritual living and of absorption into the Hierarchy