2. Hãy để cho ba phương pháp hoạt động với những gì năng động đưa nhóm cùng nhau hướng tới Tam Bộ Cao Cả (the Higher Three), nơi mà Thiên Ý đang thống ngự.
2. Let the threefold mode of working with that which is dynamic carry the group together towards the Higher Three where the Will of God holds sway.
3. Hãy để cho Sự Biến Hình (Transfiguration) theo sau Sự Biến Đổi (Transformation) và Sự Chuyển Hóa có thể biến mất.
3. Let Transfiguration follow Transformation and may Transmutation disappear.
4. Hãy để cho O.M. được nghe thấy ở ngay trung tâm của nhóm, tuyên xưng Thượng Đế là tất cả.
4. Let the O.M. be heard right at the centre of the group, proclaiming God is all.
Bạn có thể thu thập từ trên một lĩnh vực thật là rộng lớn của chân lý bí truyền được bao hàm ở đây, và chủ đề thật là khó hiểu đối với đạo sinh huyền bí học bậc trung. Một lần nữa Tôi muốn nhắc nhở bạn rằng ý nghĩa thực sự sẽ chỉ được nhận thức bởi điểm đạo đồ lão luyện, và rằng những gì Tôi nói ở đây, tất nhiên phải được che giấu, và thậm chí vô nghĩa đối với người chưa được điểm đạo, ngay cả trong khi sáng tỏ một cách rạng ngời đối với những người thực sự biết.
You can gather from the above what a tremendous field of esoteric truth is here covered and how abstruse to the average occult student is the theme. Again I would remind you that the real significance will only be perceived by the trained initiate and that what I say here must necessarily be veiled and even meaningless to the non-initiate, even whilst radiantly clear to those who truly know.
Một lần nữa, Tôi muốn nhắc nhở bạn rằng Tôi viết tiết đoạn đặc biệt này của Luận Về Bảy Cung hoàn toàn cho các điểm đạo đồ, và những người tìm đạo chưa được điểm đạo không thể hiểu hoặc đánh giá đúng ý nghĩa bên trong của mười bốn quy luật này. Trong sự kiện này, không có lý do nào để nản lòng, cũng không có bất cứ gợi ý nào rằng những người có tâm thức của điểm đạo đồ nên cố gắng giải thích, mặc dù – nhờ lòng từ bi, hoặc do mong muốn khơi dậy sự tiếp cận với các Bí Pháp – họ đã muốn làm như vậy. Không điểm đạo đồ thực sự nào sẽ bị cám dỗ như thế, vì y sẽ nhận ra rằng điều đó sẽ không chỉ là không thể, mà còn là có một sự thiết yếu sống còn đối với vị đệ-tử để thực hiện các điều quan trọng có ý nghĩa qua trung gian của sự thử nghiệm đời sống của chính y, và để đi đến sự hiểu biết nhờ kinh nghiệm trực tiếp. Khi đó, không có sự chất vấn nào có thể phát sinh, và tri thức chắc chắn sẽ có vị trí của nó. Không có những câu hỏi thuộc bất kỳ loại nào trong tâm thức của những vị tạo thành Thánh Đoàn. Hạ trí cụ thể có tính phân tích đặt câu hỏi, và tách rời cái này ra khỏi cái kia, đã được kiểm soát và được thay thế hoàn toàn; sự đáp ứng với hoạt động tập thể được chỉ định xảy ra. Các đạo sinh cần nhận thức một cách cụ thể hơn rằng tâm thức tập thể, ý thức đại đồng, và do đó nỗ lực tổng hợp, hiểu biết tổng hợp, và hoạt động tổng hợp, có thể xảy ra với một Chân Sư hoặc một điểm đạo đồ có các đẳng cấp cao hơn. Điều đó liên quan đến chủ âm (keynote) của thái-dương-hệ này
Again, I would remind you that I write this particular section of A Treatise on the Seven Rays entirely for initiates, and that aspirants who have not taken initiation cannot understand or duly appreciate the inner meaning of these fourteen rules. In this fact lies no reason for discouragement, nor is there any suggestion that those with initiate consciousness should endeavour to explain, even if—through compassion or from the desire to stimulate approach to the Mysteries—they desired to do so. No true initiate would be so tempted, for he would realise that it would not only be impossible but also that there is a vital necessity for the disciple to work out significances and meanings through the medium of his own life experiment and to arrive at understanding through direct experience. Then no questioning can ever arise and sure knowledge takes its place. There are no questions of any kind in the consciousness of those who form the Hierarchy. The lower analytical concrete mind which questions and separates this from that has been completely controlled and superseded; response to indicated group activity takes place. Students need to realise more concretely that group consciousness, universal awareness, and therefore synthetic effort, synthetic understanding and synthetic activity are possible to a Master or an initiate of the higher degrees. That involves the keynote of this solar