Phái này dùng các lời nói (voices) của sự tuyên truyền dối trá, Linh Từ của sự chết (mà Tôi sẽ không cung cấp cho bạn vì O.M., Linh Từ của Sự Sống, là đủ), và Âm Thanh biểu lộ ở trạng thái trọng trược nhất, âm thanh quyền lực trong giới khoáng chất. Điều này tạo ra một tình trạng chưa hề có và tạo ra một sự tập trung duy nhất của các Thiện Lực (Forces of Good) và các tà lực trên cõi dĩ thái. Nhiệm vụ của mọi nhóm hiện đang làm việc dưới quyền các Chân Sư Minh-Triết (Masters of Wisdom) là đưa vào trong ánh sáng, bằng cách dùng những chỗ rách vốn đã có trong các màn của ảo lực.
Lodge uses the voices of lying propaganda, the Word of death (which I shall not give to you for the O.M., the Word of Life, suffices), and the Sound of the densest aspect in manifestation—the sound of power in the mineral kingdom. This constitutes an unparalleled condition and creates a unique concentration of the Forces of Good and the forces of evil upon the etheric plane. The task of all groups which are working under the Masters of the Wisdom is to let in the light, utilising those rents which already exist within the Veils of maya.
Ba chỗ rách lớn trong các Màn Che này có thể được ghi nhận nơi đây. Về mặt biểu tượng chúng được nhắc đến trong Kinh Thánh (Bible), mặc dù ý nghĩa chính yếu của chúng đã không được ghi nhận hay hiểu được.
Three major rents within these Veils might here be noted. They are symbolically referred to in The Bible, though their essential meaning has not been noted or comprehended.
Chỗ rách lớn đầu tiên được tạo ra bởi sự thiết lập Thiên Luật (Law of God), và điều này được miêu tả cho chúng ta một cách tượng trưng trong Kinh Cựu Ước bằng câu chuyện của Moses. Ông đi lên núi của Chúa, và ở đó, nhận được Mười Giới Răn. Đây là biểu hiện của thiên luật, khi đã được làm thích nghi cho nhân loại, và khi được cần đến trong việc phóng xuất các mãnh lực vốn sẽ hủy diệt, thanh lọc và tái tổ chức. Nhà Soạn Luật, tức Moses, đã thâm nhập vào một trong các phòng bên trong Các Màn Che của ảo lực, và bắt gặp sự vinh hiển của Chúa ở đó. Đây là một ánh sáng rực rỡ mà, như Cổ Luận (Old Commentary) diễn tả:
The first major rent was made by the establishment of the Law of God, and this is portrayed for us symbolically in The Old Testament in the story of Moses. He went up into the Mount of God and there received the Ten Commandments. This is the expression of divine law as adapted for humanity and as needed in the projection of those forces which will destroy, purify and reorganise. Moses, the Lawgiver, penetrated to one of the halls within the Veils of maya, and there encountered the glory of the Lord. This was of such a radiance that, as the Old Commentary puts it:
“Ông, trong số những người đầu tiên đã tiến vào để thâm nhập vào trong các bức màn, đã hấp thụ ánh sáng và không biết làm thế nào để chuyển nó đi. Cả ông lẫn họ đều không sẵn sàng, nhưng ánh sáng đã ở đó và hai con mắt điều khiển cũng ở đó. Nhưng chỉ có một mắt có thể sử dụng, chiếu và phóng ánh sáng lên nhiệm vụ của nó. Con mắt kia phải bị mù, và Nhà Soạn Luật đã biết sự thật này. Vì thế, ông đã che đi ánh sáng, nắm lấy về phía đầu này một mảnh nhỏ của cái mà ông đã giúp hủy diệt, và như thế đi xuống từ đỉnh núi, trở lại với bóng tối của trần gian”.
“He who entered among the first to penetrate within the veils absorbed the light and knew not how to pass it on. Neither he nor they were ready, but the light was there and likewise the two directing eyes. But only one can use, project and send the light upon its mission. The other must be blinded, and of this fact the Lawgiver was aware. He therefore veiled the light, assuming towards this end a fragment of that which he had helped destroy, and so descended from the mountain top, back to the darkness of the earth.”
Chỗ rách thứ hai, và nhiều chỗ rách quan trọng nhất, được tạo ra bằng sức mạnh của trạng thái thứ hai (ngôi hai), khi Đức Christ đưa Chân Sư Jesus đến cuộc điểm đạo thứ tư và ảnh hưởng kết hợp của các Ngài là chiến thắng được sự chết. Kế đó chúng ta đã đọc thấy
The second, and much the most important rent, was made by the power of the second aspect when the Christ subjected the Master Jesus to the fourth initiation and Their joint influence was triumphant over death. Then we read