Con đường của Đức Di Lạc Bồ-tát
Line of the Bodhisattva
Từ lực, Hấp dẫn, Trị liệu.
Magnetism, Attraction, Healing.
Con đường của Đức Văn minh Đại đế
Line of the Mahachohan
Điện lực, Tổng hợp, Tổ chức.
Electricity, Synthesis, Organisation.
Ở đây tôi muốn nói rằng hiệu quả trong cuộc sống của người môn sinh tham thiền theo một trong ba đường hướng này sẽ là như vừa kể, dù dĩ nhiên là tất cả đều bị cung của phàm nhân hay trình độ tiến hóa của y nhuộm màu hay qui định. Nếu nghiên cứu ba từ ngữ áp dụng cho ba con đường này, các bạn sẽ thấy được soi sáng nhiều hơn. (Tôi không nói để mở rộng thể trí mà để rèn luyện trực giác.) Các từ này bày tỏ sự tác động của định luật thông qua ba nhóm, và biểu lộ tích cực trong tam giới bằng cách theo đúng con đường cần thiết. Mỗi con đường có những hình thức thiền đặc biệt để đạt được những kết quả kể trên. Sẽ đến lúc những điều cương yếu của các hình thức thiền này (những phương thức cơ bản đầu tiên) sẽ được truyền cho những môn sinh nào được xem là đã chuẩn bị sẵn sàng và đã thực hiện công tác sơ khởi cần thiết.
I seek here to point out that the effect in the life of the student of meditation on one of these three lines will be as enumerated above, though all of course coloured and modified by his personality ray, and by the point attained in evolution. If you study the three words applied to the three lines you will find it very illuminating. (I seek not to enlarge the mental body but to train the intuition.) These words demonstrate the law as working through the three groups, and the working out into active expression in the three worlds of the due following of the desired line. Each line has its specific forms whereby those results are achieved, and the time is coming when the rudiments of these forms (the first fundamental formulas) will be given to students deemed ready and who have done the necessary preliminary work.
1. Con đường của Đức Bàn Cổ.
1. The line of the Manu.
Ở đây chúng ta có thể đưa ra một phần phương pháp gần đúng, và ấn định một số qui tắc dùng để minh giải khi thời gian đến.
We might here somewhat indicate the approximate method, and lay down certain rules which will serve to elucidate when the time comes.
Con đường thứ nhất này đặc biệt là con đường của chính quyền, sự phát triển các giống dân, chăm lo về phương diện vật chất cho các hình thể trong tất cả những cảnh giới tiến hóa của nhân loại. Như tôi đã nói, đây chính là con đường huyền bí học. Nó chú trọng đến phương pháp của Thánh Đoàn, thể hiện sự chuyên chế thiêng liêng, và là con đường để Đức Thái Dương Thượng Đế áp dụng Thiên ý của Ngài cho loài người. Nó liên kết chặt chẽ với các Đấng Nghiệp quả Tinh quân, và Luật Nhân quả tác động qua ngành này. Bốn Đấng Nghiệp quả Tinh quân hoạt động mật thiết với Đức Bàn cổ, vì các Ngài áp dụng định luật, còn
This first line is specially the line of government, of racial, development, of working in and with the matter of all forms on all the planes of human evolution. It is, as I have said before, the line of occultism. It emphasises the hierarchical method, it embodies the divine autocracy, and it is the line whereby our solar Logos imposes His Will on men. It is closely linked to the Lords of Karma, and it is through the Manu's department that the Law of Cause and Effect is wielded. The four Lords of Karma work closely with the Manu, for They impose the Law, and