User Tools

Site Tools


books:24books:glamour_a_world_problem:gwp_175


Đưa quan niệm này vào khoa thuật ngữ huyền linh một cách cụ thể: Ngã tính (Individuality) đã đưa đến việc dần dần hoàn thiện thể trí với nhận thức, hiểu biết, phân tích và diễn giải của nó, trong khi đó, việc điểm đạo, nhờ sự tăng trưởng của trực giác, sẽ mang lại (khi tiến trình hoàn thiện thể trí đạt đến một mức phát triển tương đối cao) việc hiểu rõ thế giới của các giá trị tâm linh, của thực thể hợp nhất và của hiểu biết bằng trực giác. Điều này bao hàm hoạt động tiếp theo sau của điểm tập trung cá biệt vượt ngoài cõi hiện tượng đi vào cõi thực tại. Công dụng thấp của thể trí và các tiến trình khai mở của nó đã tạo ra ảo tưởng, trong khi việc khai mở thượng trí và sau đó dùng thượng trí như là tác nhân truyền đạt của trực giác và của thiên khải cao siêu, sẽ tạo ra sự biến dung của ba cõi hiện tượng được xem như cõi hiện tồn (world of being).

Putting this concept specifically into occult terminology: Individuality has led to the steady perfecting of the mind with its perception, apprehension, analysis and interpretation whilst initiation, through the growth of the intuition, brings about (when the mental perfecting process has reached a relatively high degree of development) the apprehension of the world of spiritual values, of unified being and of intuitive understanding. This involves a consequent moving of the point of individual focus out of the world of phenomena into the world of reality. The lower use of the mind and its processes of unfoldment have produced illusion whilst the unfoldment of the higher mind and, later, its use as the transmitter of the intuition and of the higher revelation, will produce the transfiguration of the three worlds of phenomena in terms of the world of being.

Ảo tưởng thường bị giải thích sai và áp dụng sai khi nhận thức chân lý bằng thể trí. Không có gì liên quan đến giai đoạn ảo cảm của thể trí, mặc dù ảo tưởng có thể được đưa xuống thế giới cảm giác và trở thảnh ảo cảm. Khi điều này xảy ra, sức mạnh của nó trở nên cực kỳ lớn vì một hình tư tưởng đã trở thành một thực thể, có mãnh lực sinh động và mãnh lực thu hút của cảm giác được cộng thêm vào hình thức vô cảm xúc của tư tưởng. Hãy suy gẫm điều này. Nhưng ở giai đoạn mà hiện nay chúng ta đang bàn đến, tức là giai đoạn ảo tưởng thuần túy, một sự thiên khải đã tuôn đổ xuống cõi trí và – do việc không hiểu đúng và giải thích đúng sự thiên khải đó hay để áp dụng sự thiên khải đó một cách hữu ích – sự thiên khải đã phát triển thành ảo tưởng và trở thành có tính chất phỉnh lừa, kết tinh (crystallisation) và có thông tin sai lầm.

Illusion is frequently misinterpreted and misapplied mental perception of truth. It has naught to do with the mental phase of glamour, though illusion can be carried down into the world of feeling and become glamour. When this happens, its potency is exceedingly great because a thoughtform has become an entity, with vital power, and the magnetic power of feeling is added to the cold form of thought. Ponder on this. But at the stage with which we are now dealing, which is that of pure illusion, a revelation has precipitated upon the mental plane and—owing to failure rightly to apprehend and interpret it or to apply it usefully—it has developed into an illusion and enters upon a career of deception, of crystallisation and of misinformation.

Do đó, chủ đề của phương pháp này, trước tiên có liên quan đến:

The theme of this technique is, therefore, concerned primarily with:

1. Tiến trình thiên khải. Tiến trình này đã là và ngày nay đang là chứng tích chủ yếu và là đảm bảo của sự hiện hữu,

1. The process of revelation. This process has been and today is the main testimony and guarantee of the existence,

books/24books/glamour_a_world_problem/gwp_175.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki