ẩn dụ sâu xa và hữu ích đối với phương pháp và mục tiêu của công việc được tổ chức vào kỳ Trăng Tròn tháng 6 – 1942. Tôi cũng đã đưa ra manh mối cho việc hiểu biết đúng về công việc của các Đấng Hóa Thân này – một điều mà từ trước đến giờ người ta hoàn toàn không hiểu. Có thể nói thêm rằng khi hiểu được ý nghĩa của các từ ngữ “sự biến dung của nhân loại” thì sự chứng nghiệm sẽ đến khi “thân thể tràn đầy ánh sáng” rồi “trong ánh sáng đó chúng ta sẽ thấy được Linh Quang”. Điều này có nghĩa là khi phàm ngã đã đạt đến mức trong sạch, hiến dâng và giác ngộ, bấy giờ mãnh lực thu hút của linh hồn (mà bản chất là bác ái và cảm thông) mới có thể tác động và sự pha trộn của cả hai mới xảy ra. Đây là những gì mà Đức Christ đã minh chứng và biểu lộ.
a profound and useful hint as to the method and purpose of the undertaking which was staged for the June Full Moon, 1942. I have also given a clue to the true understanding of the work of these Avatars—a thing hitherto quite unrealised. It might be added that when an appreciation of the meaning of the words “transfiguration of a human being” is gained, the realisation will come that when “the body is full of light” then “in that light shall we see LIGHT.” This means that when the personality has reached a point of purification, of dedication and of illumination, then the attractive power of the soul (whose nature is love and understanding) can function, and fusion of these two will take place. This is what the Christ proved and demonstrated.
Khi công việc của Đức Phật (hiện thân của nguyên khí Bồ Đề) lên đến cao độ trong vị đệ tử có đạo tâm và trong phàm ngã hội nhập của y, bấy giờ việc biểu lộ đầy đủ công việc của Đức Christ (hiện thân của nguyên khí bác ái) cũng có thể được thành tựu và cả hai mãnh lực này – ánh sáng và tình thương – sẽ biểu lộ rực rỡ trong vị đệ tử đã biến dung. Do đó, những gì đúng cho cá nhân thì cũng đúng cho nhân loại nói chung. Ngày nay, nhân loại (đã đạt được mức trưởng thành) có thể “bước vào việc chứng nghiệm” và đóng góp một cách hữu thức vào công việc khai mở hoạt động tinh thần và bác ái. Các hiệu quả thực tiễn của tiến trình này sẽ là việc làm tan biến ảo cảm và giải thoát tinh thần con người ra khỏi sự giam cầm của vật chất; nó cũng sẽ tạo ra việc xua tan ảo tưởng và nhận ra chân lý khi chân lý đó hiện ra trong ý thức của những ai đã trụ vào “ý thức Christ” (“awareness of the Christ”).
When the work of the Buddha (or the embodied buddhic principle) is consummated in the aspiring disciple and in his integrated personality, then the full expression of the work of the Christ (the embodied principle of love) can also be consummated and both these potencies—light and love—will find radiant expression in the transfigured disciple. What is true, therefore, of the individual is true also of humanity as a whole, and today humanity (having reached maturity) can “enter into realisation” and consciously take part in the work of enlightenment and of spiritual, loving activity. The practical effects of this process will be the dissipation of glamour and the release of the human spirit from the thraldom of matter; it will produce, also, the dispelling of illusion and the recognition of truth as it exists in the consciousness of those who are polarised in the “awareness of the Christ.”
Tất nhiên, đây không phải là một tiến trình nhanh chóng, mà là một phương cách được sắp xếp và điều chỉnh, hẳn là sau rốt sẽ thành công nhưng tương đối chậm trong sự thành lập và tiến triển của nó. Tiến trình này được khai mở trên cõi cảm dục
This is necessarily no rapid process but is an ordered and regulated procedure, sure in its eventual success but relatively slow also in its establishment and sequential process. This process was initiated upon the astral plane