khó khăn, rắc rối và nản lòng. Một người có thể có đạo tâm cao và ước vọng mạnh mẽ hướng về sinh hoạt tinh thần, nhưng còn một số phương diện trong tâm tính của mình vẫn chưa được kiểm soát. Năng lượng đi vào trong khi tham thiền, tuôn xuống qua cơ thể và kích thích toàn cả bộ máy sinh dục. Điểm yếu bao giờ cũng bị phát hiện và kích thích. Có thể tóm tắt cách chữa trị tình trạng này là: – kiểm soát tư tưởng và siêu hóa. Hành giả cần bồi dưỡng sự quan tâm và chú ý mạnh mẽ có sẵn trong trí theo những chiều hướng khác, hơn là lối đi dễ dàng nhất – là tình dục. Hành giả cần luôn luôn cố gắng giữ năng lượng đã tiếp xúc được trong đầu, và thể hiện năng lượng này qua một loại hoạt động sáng tạo nào đó. Giáo huấn Đông phương cho biết rằng năng lượng, vốn thường hướng đến hoạt động tình dục, phải được nâng lên các luân xa đầu và cổ họng, đặc biệt là luân xa cổ họng, vì chúng ta được biết rằng đây là trung tâm hoạt động sáng tạo. Nói theo thuật ngữ Tây phương, điều này có nghĩa là chúng ta học cách siêu hóa năng lượng sinh sản hoặc những tư tưởng về tình dục, và sử dụng năng lượng này để sáng tác văn chương, nghệ thuật, hoặc trong một số sinh hoạt tập thể. Khuynh hướng trong thời buổi hiện nay khiến cho những người chuyên chú suy tưởng và mẫu người hoạt động thuần trí tuệ không thích kết hôn, và họ thường sống hoàn toàn độc thân. Điều này có thể chứng minh cái chân lý đã biết ở Đông phương, và gây nên nhiều quan ngại cho những người đang nghiên cứu lý do tại sao tỉ lệ sinh con lại sụt giảm ở một số nước. Sự siêu hoá
cause them acute trouble and discouragement. A person may have a high aspiration and a strong urge towards spiritual living and yet have aspects of his nature still uncontrolled. The energy that pours in during meditation pours down through the mechanism and stimulates the entire sex apparatus. The weak point is always discovered and stimulated. The cure for this situation can be summed up in the words: — control of the thought life and transmutation. An intense mental preoccupation and interest should be cultivated in other directions than the line of least resistance — sex. There should be an endeavor at all times to keep the energy contacted in the head and to permit it to work out through creative activity of some kind. The eastern teaching tells us that energy, usually directed to the functioning of the sex life, has to be raised and carried to the head and throat, particularly the latter, as it is, we are told, the centre of creative work. To put it in western terms, this means that we learn to transmute the energy utilized in the procreative process or in sex thoughts and use it in the work of creative writing, in artistic endeavor, or in some expression of group activity. The tendency in modern times to find the one-pointed thinker and purely mental type evading marriage and as he frequently does leading a purely celibate life, may be a demonstration of the truth of the eastern position. It is causing a good deal of concern among those who study our falling birth rate. Transmutation is not surely the