đến việc nhớ lại chúng. Hành giả cũng phải tránh những lời chỉ trích cá nhân và tính kiêu căng tự đắc, vì không có chỗ nào dành cho chúng trong cuộc sống của linh hồn vốn chịu sự chi phối của các nguyên lý tinh thần và lòng bác ái dành cho cả chúng sinh. Nếu những sự việc kể trên có phát triển, thì cũng không có nguy cơ làm cho người môn sinh bị chậm trễ hay lệch hướng tham thiền. Tất nhiên một ngày nào đó y sẽ bước vào thế giới mà “mắt y chưa từng thấy, tai y chưa từng nghe, với những điều sẽ được Đấng Thượng Đế yêu thương khải thị”, thời gian lâu hay mau là tuỳ sự kiên trì và bền lòng cố gắng của y.
in its recollection. We must also avoid personalities and pride, for they have no place in the life of the soul, which is governed by principles and love to all beings. If these things are developed, there is no danger of any student of meditation being side-tracked, or delayed; he will inevitably enter some day into that world of which it is said “eye hath not seen or ear heard, the things which God hath revealed to them that love him”, the time being dependent upon his persistence and patience.
Loại khó khăn thứ hai có thể được xem xét và giải thích trong phạm vi năng lượng.
The second type of difficulty which we should consider is the one that can be interpreted in terms of energy.
Các môn sinh thường than phiền là bị kích thích quá độ, với mức năng lượng gia tăng đến độ họ thấy khó lòng chịu nổi. Họ cho biết rằng khi cố gắng tham thiền họ có khuynh hướng muốn khóc, hoặc bị bồn chồn bất ổn lạ thường. Họ có những lúc hoạt động quá độ, chạy lăng xăng khắp nơi, phục vụ, nói chuyện, viết lách, và làm việc nhiều đến đỗi rốt cuộc chính họ bị phản ứng quá mạnh, đôi khi đến mức thần kinh suy sụp. Những người khác thì than đau trong đầu, hoặc nhức đầu ngay sau khi tham thiền, hoặc có rung động khó chịu ở vùng trán hay cổ họng. Họ cũng thấy khó có thể ngủ tốt như trước. Thực sự là họ bị kích thích quá độ. Hệ thần kinh bị ảnh hưởng qua trung gian của các “nadi (từ lực đạo)” tinh tế ẩn dưới các dây thần kinh, như đã được bàn đến ở phần trước. Đây là những rắc rối của người môn sinh mới học tham thiền,
Students frequently complain of over-stimulation and of such an increased energy that they find themselves unable to cope with it. They tell us that, when attempting to meditate, they have an inclination to weep, or to be unduly restless; they have periods of intense activity wherein they find themselves running hither and thither serving, talking, writing and working so that they end by undergoing a violent reaction, sometimes to the point of nervous collapse. Others complain of pains in the head, of headaches immediately after meditating, or of an uncomfortable vibration in the forehead, or the throat. They also find themselves unable to sleep as well as heretofore. They are, in fact, over-stimulated. The nervous system is being affected through the medium of fine and subtle “nadis” which underly the nerves and to which we earlier referred. These troubles are the troubles of the neophyte in the science of meditation