giải đúng những gì y đã thấy và tiếp xúc, và chuyển điều đó một cách đúng đắn và chính xác vào bộ óc đang chăm chú và sẵn sàng nhận ấn tượng. Thế là, trong ý thức tỉnh táo ở cõi trần, hành giả có thể biết được những điều trong Thiên giới.
mind and then interpret correctly what he has seen and contacted, and later transmit it correctly and accurately to the attentive and impressionable brain. Thus the man, in physical waking consciousness becomes aware of the things of the Kingdom of God.
Thứ hai: Học về bản tính của các năng lượng y đang tiếp xúc, và tự rèn luyện để sử dụng chúng một cách đúng đắn. Ở đây có thể đưa ra hình ảnh minh hoạ thực tế cho điều này, được mọi người công nhận. Khi đang cơn nóng giận hay bực tức, khuynh hướng của bản năng khiến chúng ta bắt đầu la hét. Tại sao vậy? Vì năng lượng xúc cảm đang chi phối chúng ta. Bằng cách kiểm soát năng lượng của lời nói, chúng ta bắt đầu chế ngự được loại năng lượng xúc cảm này.
Second: He must learn the nature of the energies he is contacting, and train himself to utilize them correctly. A practical illustration of this can be given here, and one universally recognized. We are swept by anger or irritation. Instinctively we begin to shout. Why? Emotional energy has us in its grip. By learning to control the energy of the spoken word we begin to master that particular type of emotional energy.
Có thể tóm lược toàn bộ công việc tham thiền là diễn giải đúng, truyền chuyển đúng, và sử dụng đúng năng lượng như đã nói trên. Vì thế, chúng ta cũng thấy rõ đâu là vấn đề khó khăn mà người môn sinh phải lo giải quyết, và lý do tại sao các huấn sư sáng suốt dạy kỹ thuật tham thiền lại căn dặn môn sinh cần đi theo qui trình một cách chậm rãi và thận trọng.
In these two ideas of right interpretation and right transmission, and of right use of energy, the whole story of the meditation work is summed up. It becomes apparent also what is the problem confronting the student, and why all wise teachers of the technique of meditation urge upon their pupils the need of care and slow procedure.
Điều thiết yếu là chúng ta cần nhận thức được rằng tham thiền có thể là công việc rất nguy hiểm và có thể khiến cho hành giả bị khó khăn nghiêm trọng. Tham thiền có thể mang lại hậu quả huỷ diệt và phá vỡ; có thể gây ra nhiều điều tai hại hơn là tốt lành và đưa hành giả đến tình trạng tai biến, nếu y đi vào Con đường của Thức giả mà không hiểu rõ những gì mình đang làm và điều đó sẽ đưa y về đâu. Đồng thời, tham thiền có thể thực sự “cứu rỗi” và đưa hành giả ra khỏi những nỗi khó khăn. Tham thiền có thể kiến tạo và giúp giải thoát, và với những phương pháp đúng đắn, thích hợp, sẽ hướng dẫn
It is essential that we realize that meditation can be very dangerous work and may land a man in serious difficulty. It can be destructive and disrupting; it can do more harm than good and lead a man towards catastrophe if he enters upon the Way of the Knower without a proper understanding of what he is doing and where it will lead him. At the same time, it can be, indeed, the “work of salvation” and lead a man out of all his difficulties; it can be constructive and liberating, and guide the man by right