CHO đến mức này cuộc bàn thảo của chúng ta vẫn còn mang tính cách lý thuyết và đối chiếu, biện luận và nêu lên các chi tiết của vấn đề. Chúng ta vạch ra con Đường mà nhiều người đã dấn bước và đã xem xét con Đường đưa đến sự Giác ngộ. Giờ đây, chúng ta cần hiểu được phương pháp thực hành nào mà mỗi người có thể áp dụng. Nếu không, mục tiêu nghiên cứu về tham thiền sẽ chẳng đi đến đâu, và chúng ta chỉ làm tăng thêm gánh nặng kiến thức mà không có được tiến bộ thực sự trên Đường Tinh thần.
UP TO this point our discussion has been academic and comparative, discursive and indicatory. The Way that many have trodden has been pointed out, and the Path to Illumination has been considered. Now it behoves us to apply ourselves to an understanding of the practical work that we ourselves can do. Otherwise the entire objective of our study of meditation will be lost, and we shall only have increased our responsibility, without having made any real advance upon the Way.
Có hai câu hỏi trực tiếp liên quan đến vấn đề này, cần được lưu ý.
Two pertinent questions immediately arise and should receive attention.
Thứ nhất: Bất cứ người nào, khi có ý muốn, đều có thể được lợi ích hay không khi thực hành thấu đáo kỹ thuật tham thiền?
First: Can anyone, who has the desire, profit by and master the technique of Meditation?
Thứ hai: Các Thức giả ở Đông phương đã được Giác ngộ bằng cách rời thế gian, đi vào cuộc sống ẩn dật và thầm lặng. Trong điều kiện của nền văn minh Tây phương, điều này không thể thực hiện. Vậy có thể có hy vọng nào chăng để thành công, mà hành giả khỏi phải rút lui vào thế giới cô tịch, ẩn thân ở chốn thâm sơn cùng cốc hay rừng già, hoặc ẩn tu trong các thiền viện?
Second: The Knowers of the East gained Illumination by retiring from the world into seclusion and silence. Owing to conditions of life in our Occidental civilization, this is not possible. Can there be hope of success without this disappearance into the solitudes of the world, into the forests and jungles, and into monastic seclusion?
Cần xem xét kỹ mỗi câu hỏi kể trên, và cả hai câu hỏi này phải được giải đáp cặn kẽ trước khi chúng ta có thể tiếp tục phác thảo ra phương thức hành thiền và nêu rõ phương pháp nào nên áp dụng.
Let us take each question and deal with it. These two questions must be disposed of and answered before we can go on to outline meditation work and indicate the method which it is advisable to follow.