Sống và Thượng Đế, và trong Cái Toàn thể Vĩ đại này nhân loại đang làm phận sự của mình. Lugwig Fischer khiến chúng ta chú ý đến sự kiện thực tế rằng tất cả những khả năng của chúng ta “đều dựa vào một điều gì đó huyền nhiệm mà chúng ta chưa ý thức được, nó chi phối toàn bộ sinh hoạt trí tuệ của chúng ta,” và nêu lên sự cần thiết của yếu tố phi lý trí để giải đáp những vấn đề phức tạp xảy ra hằng ngày. Lời kết luận của ông về cái tình huống cơ bản mà mỗi người phải đối diện trong tư tưởng và khi tiến vào những lĩnh vực cao hơn và phi lý trí, đều đúng đắn và rất thuyết phục. Ông nói:
is a revelation of a Life and of Deity, and in which mankind plays its part in the greater Whole. Ludwig Fischer calls our attention to the fact that all our faculties “are founded on the mysterious and unconscious something which dominates the whole of our intellectual life,” and points out the necessity for what he calls the non-rational element in the answers which we give to the complex questions of every day. His conclusions as to the basic situation which man has to face in connection with thought and our progress into higher and non-rational realms are true and forceful. He says:
“Khả dĩ chỉ có một phương cách duy nhất để tiến tới. Nó được hướng dẫn bởi trực giác của những người có trí tuệ với độ nhạy cảm cao hơn mức trung bình thuộc về bản năng. Kế đến là lý trí phân tích, nó giúp cho những người khác trong nhân loại có thể tiến tới một cách vững vàng. Việc đi vào lĩnh vực chúng ta chưa hiểu biết, bắt đầu bằng một giả thuyết, và giả thuyết vốn chẳng là gì khác hơn một cấu trúc ít nhiều ở cấp phi lý trí, nhận được qua trực giác. Khi được đưa ra, toàn bộ hàm nghĩa của giả thuyết được đối chiếu với kinh nghiệm để, nếu có thể, giả thuyết này được đem ra thử nghiệm và hợp lý hóa. (lxxii)
“One way of advancing only is possible. The way is led by the intuition of minds of a more than average instinctive sensitiveness; analytical reason follows, consolidating the position and making practicable the road for the rest of mankind. The advance into the unknown begins with a hypothesis, and a hypothesis is nothing but a more or less non-rational structure, obtained intuitively. Once it has been set up, it is compared in all its implications with experience, so that, if possible, the hypothesis can be tested and rationalized.” (lxxii)
Chúng ta đã đến giai đoạn trong cuộc nghiên cứu quá trình kiểm soát thể trí, khi chúng ta phải tiến hành dựa vào giả thuyết. Tuy nhiên, điều đó sẽ chỉ là giả thuyết đối với những người có ý nghĩ thiên về vật chất, bởi vì những kết luận đã đạt được và lĩnh vực hiểu biết mà người ta đã đi vào đều được ghi lại như là chân lý và được chứng minh bởi hàng bao nhiêu ngàn người qua các thời đại.
We have reached the stage in our study of the process of mind control when are must proceed upon hypothesis. Yet, primarily, it will be hypothesis only to the materially-minded, for the conclusions reached and the realm of knowledge entered are recorded as truth and proven fact by many thousands down the ages.
Chúng ta đã phác họa một phương pháp, tuy cổ xưa nhưng đã qua nhiều thử nghiệm, mà người ta cho rằng nhờ đó hành giả có thể chế ngự được thể trí và sử dụng nó tùy ý muốn.
We have outlined a method, old and tried, whereby it is claimed the mind can be grasped and used at
(lxxii):
Fischer, Ludwig, The Structure of Thought, p. 361.
(lxxii):
Fischer, Ludwig, The Structure of Thought, p. 361.