đã ba mươi tuổi khi Ngài được rửa tội, và khởi đầu sự nghiệp tuyệt vời nhưng ngắn ngủi của Ngài cho công chúng. Ai có thể nói về mặt lịch sử điều này đúng đến đâu? Nhưng đúng đến đâu cũng không có gì quan trọng. Đức Christ đã tồn tại, đang tồn tại, và bao giờ cũng tồn tại. Nói về mặt biểu tượng, nhất thiết bấy giờ Ngài cần phải đủ ba mươi tuổi, vì ý nghĩa của con số này có liên quan đến nhân loại. Ba mươi có nghĩa là sự hoàn thiện trong ba hạ thể của phàm nhân – thể xác, thể tình cảm, và thể trí. Cả ba hợp thành phương diện hình thể của con người và bao bọc hay che giấu linh hồn. thực sự chúng là cơ cấu để giao tiếp với thế giới bên ngoài, là phương tiện để tâm thức của y mở mang và thức tỉnh. Cả ba là khí cụ đáp ứng của y, theo cách gọi của nhà tâm lý học. Chúng ta biết rằng con người là một con thú ở cõi trần, đồng thời cũng là một sinh linh hữu tình, và biết tư duy. Khi cả ba thành phần này trong phàm tính của y hoạt động điều hòa, và cùng nhau hình thành một đơn vị duy nhất cho con người ở nội tâm sử dụng, thì đó là một phàm nhân tích hợp hay phàm ngã hữu hiệu. Con số ba mươi tiêu biểu cho điều này. Mười là con số hoàn thiện, và ba mươi cho thấy sự hoàn thiện của cả ba thành phần trong trang cụ của linh hồn.
was thirty years old when He was baptised and started on His brief and spectacular public career. How true this may be historically, who can say? It is of no real importance. Christ was, is, and ever shall be. Speaking symbolically, it was necessary that He should be thirty years old, for there is significance in that number, where humanity is concerned. Thirty signifies the perfecting of the three aspects of the personality—the physical body, the emotional nature, and the mind. These three compose the form side of man, and veil or hide the soul. They are in reality his mechanism of contact with the outer world, the equipment whereby his consciousness unfolds and awakens. In their totality they constitute his “response apparatus,” as the psychologists call it. We know that man is a physical animal as well as an emotional, sentient being and a thinking entity. When these three parts of man's lower nature are functioning smoothly, and together form a unit for the use of the inner man, an integrated personality, or an efficient lower self, is the result. To this the number thirty testifies. Ten is the number of perfection, and thirty testifies to perfection in all three parts of the equipment of the soul.
Điều thú vị và cần lưu ý là qua ba khía cạnh này (hay những phản ảnh của sự sống linh hồn), mỗi người có thể giao tiếp với vũ trụ hiện hữu, và do thế mà giao tiếp với Thượng Đế hằng hữu trong thiên nhiên. Thể xác giúp chúng ta giao tiếp với thế giới hữu hình. Bản tính tình cảm, xúc cảm khiến chúng ta có thể nói “Tôi dâng tâm hồn mình lên Thiên Chúa.” Hầu hết mọi người sống theo tính chất của cái tâm,và sống trong thể xúc cảm. Chính nhờ cái tâm mà chúng ta tìm thấy con đường đến Tâm của Thượng Đế. Chỉ qua tình thương mà nguồn Bác ái hiển lộ. Khi sử dụng và hiểu biết đúng, thể trí được vận dụng và định hướng thích hợp. bấy giờ nó có thể liên giao với Thiên trí, Trí tuệ Vũ trụ, là Mục đích, Kế hoạch, và Ý chí của Thượng Đế. Qua trí tuệ được khai ngộ, con người mới hiểu được Thiên trí. Vì thế, xem như con người “được tạo nên theo hình ảnh của Chúa.”(xcviii)
It is interesting to bear in mind that through these three aspects (or reflections of the divine being) man is brought en rapport with the existing universe, and therefore with God, immanent in nature. The physical body enables us to touch the tangible, visible world. The emotional, feeling nature enables us to say, “I lift up my heart unto the Lord.” Most people live in their heart nature and in the feeling body, and it is through the heart that we find our way to the Heart of God. Only through love can Love be revealed. When through right use and understanding the mind is definitely directed and properly oriented, it is brought en rapport with the Mind of God, the Universal Mind, the Purpose, the Plan and the Will of God. Through the illumined mind of man, the Mind of Deity stands revealed. Thus man is seen as “made in the image of God.” (xcviii)
(xcviii):
Gen., I.26.
(xcviii):
Gen., I.26.