suy nghĩ dưới dạng linh hồn và con người. Đây là một lời vô vị huyền bí và được bạn biết rõ, nhưng việc nhấn mạnh lại về sự thật được biết rõ cuối cùng có thể mang lại cho bạn sự chính xác của nó.
think in terms of souls and bodies. This is an occult platitude and well known to you, but the re-emphasis of the well known truth may eventually bring home to you its exactitude.
3. NHỮNG TIẾP CẬN VĨ ĐẠI (TÔN GIÁO MỚI SẮP ĐẾN) - Phần 1
3. The Great Approaches (The Coming New Religion) - Part 1
a. LINH HỒN CỦA NHÂN LOẠI
a. THE SOUL OF HUMANITY
Do đó, có thể thấy rằng một giai đoạn chuyển tiếp rất khó khăn hiện đang diễn ra trong thế giới ngày nay. Đó là một giai đoạn mà trong đó một tiến trình mà nhân loại đang trải qua vốn tương tự với một tiến trình diễn ra rất thường xuyên trong cuộc sống của một cá nhân. Linh hồn thế giới đang nhận thức rõ những vấn đề bên ngoài, chuẩn bị nắm lấy tình hình thế giới. Trong đời sống của một người chí nguyện., những sự chuyển tiếp như vậy thường xuyên xảy ra. Phàm ngã ý thức về các tình trạng khó khăn và bất ổn. Tuy nhiên, trong quá khứ, nó đã có những khoảnh khắc của sự mặc khải tinh thần cao siêu và những sự thôi thúc thiêng liêng. Nó đã chắc chắn về mục tiêu tạm thời của nó, và nó đã biết rằng linh hồn là yếu tố chỉ đạo; một ý tưởng lờ mờ nào đó về mục tiêu và những mục đích nằm dưới những xung lực vốn đã được linh hồn ban cho nó đã được chứng minh. Nhưng, trong thời điểm này, tất cả đều ở trong quá khứ. Có vẻ như là linh hồn đã rút lui; rằng thời kỳ tiếp xúc và bảo đảm đã kết thúc; và rằng không còn gì ngoại trừ sự khó khăn, một cảm giác phù phiếm, và một sự thôi thúc được giải thoát khỏi những tình trạng này. Điều này thường mạnh mẽ đến nỗi mọi sự quan tâm khác có vẻ nhỏ đi.
It can be seen, therefore, that a very difficult interlude is now taking place in the world today. It is one wherein a process is being undergone by humanity which is similar to that which takes place so frequently in the life of an individual. The soul of the world is taking cognizance of outer affairs, preparatory to taking hold of the world situation. In the life of an aspirant, such interludes frequently occur. The personality is aware of conditions of difficulty and of turmoil. It has, however, had in the past moments of high spiritual revelation and of divine impulsation. It has been sure of its goal temporarily and it has known that the soul is the directing factor; some dim idea of the goal and of the purposes underlying those impulses which have been granted to it by the soul have been vouchsafed. But, for the moment, all that lies in the past. It seems as if the soul has retreated; that the period of contact and of surety has ended; and that nothing remains except difficulty, a sense of futility, and an urge to be freed from conditions. This is frequently of such intensity that all other interests seem dwarfed.
Nhưng linh hồn đã không rút lui và các tình trạng tinh thần bên trong về cơ bản vẫn không thay đổi. Các xung lực thiêng liêng vẫn còn ở đó, và linh hồn chỉ đang tập trung nó cho một nỗ lực mới, và cho một mối bận tâm mạnh mẽ hơn, và quyết tâm hơn với các công việc của cái bóng của nó, là phản ứng mờ nhạt của nó, là phàm ngã.
But the soul has not retreated and the inner spiritual conditions remain essentially unchanged. The divine impulses are still there and the soul is but gathering itself for a fresh effort and for a stronger and more determined preoccupation with the affairs of its shadow, its dim reaction, the personality.
Những gì là đúng đối với cá nhân người chí nguyện thì cũng đúng đối với
What is true of the individual aspirant is equally true of