thay đổi rõ rệt − nhiều thay đổi để hỗ trợ và giúp đỡ nhân loại. Sự phát triển các quyền năng tâm linh về cơ bản là do vào lúc này (vì toàn bộ vấn đề chuyển vào những lĩnh vực thay đổi khi sự tiến hóa tiếp diễn) nhà ngoại cảm trở nên ý thức về lĩnh vực hay những lĩnh vực hiện tượng vốn luôn luôn hiện diện nhưng vẫn thường không được nhận thức vì bộ máy tri giác bên trong vẫn còn tiềm tàng hay không hoạt động. Nơi người chưa phát triển hoặc nơi những nhóm người ở dưới thấp trong hệ thống sắp xếp của nhân loại, cũng như trong động vật, có nhiều nhận thức tâm thông vì bí huyệt xương cùng thúc đẩy đời sống cõi trần còn bí huyệt nhật tùng thì chi phối bản chất tâm thông. Trong những trường hợp này, mọi bí huyệt cao chưa hoạt động và chưa phát triển. Bí huyệt nhật tùng của các giới có nhận thức tâm thông thấp có vai trò giống như não bộ được dự định trong những giới có sự hiểu biết tâm linh cao. Trong một trường hợp thì bạn có một trung tâm năng lượng quá mạnh đến nỗi nó đưa con người vào một trạng thái ý thức cơ bản có tính cảm dục, do đó chi phối đời sống tình dục từ góc độ của tâm thức hữu tình (sentient); còn trong trường hợp kia thì bạn có một sự đồng nhất hóa mật thiết giữa bí huyệt đầu trong chất dĩ thái và não bộ trong chất hồng trần, đến nỗi một cơ quan rõ ràng là vật chất hoạt động một cách đồng cảm, chính xác và đồng bộ với đối phần bên trong của nó, ghi nhận những ấn tượng từ bí huyệt đầu và các cõi giới mà bí huyệt đó đặt một người tiếp xúc với cõi giới đó. Khi đó thì hai như là một.
changes—much to the assistance and aid of humanity. The development of the psychic powers is basically due at this time (for the whole problem shifts into changing fields as evolution proceeds) to the psychic becoming aware of a field or fields of phenomena which are always present but which remain usually unrecognised because the inner mechanism of perception remains latent or quiescent. In the undeveloped human being or in groups of men who are low down in the racial scale, as also in animals, there is much psychic perception because the sacral centre motivates the physical plane life and the solar plexus centre governs the psychic nature. In these cases, all the higher centres are quiescent and undeveloped. The solar plexus is to the worlds of lower psychic perception what the brain is intended to be in the worlds of higher psychic understanding. In the one case, you have a centre of energy which is so potent that it swings the man into a state of consciousness which is fundamentally astral, thus governing the sex life from the angle of the sentient consciousness; in the other case, you have so close an identification between the head centre in etheric matter and the brain in physical substance that an organ which is definitely physical functions sympathetically, accurately and synchronously with its subjective counterpart, registering impressions from the head centre and the worlds with which that centre puts a man in touch. The two are then as one.
Ở giữa các giai đoạn của đời sống tâm linh cấp thấp này với nhận thức tinh thần của điểm đạo đồ, có thể tìm thấy tất cả các loại có thể có của tâm thức hữu tình. Các loại này có thể được chia thành ba loại chính:
In between these stages of low grade psychic life and the spiritual perception of the initiate there is to be found every possible type of sentient consciousness. These can be divided into three major categories:
1. Sự khai mở và sử dụng các quyền năng tâm thông, cả cao và thấp.
1. The unfoldment and use of the psychic powers, both higher and lower.
Đây là giai đoạn Tâm Thông (Psychism).
This is the stage of Psychism.