phục hồi các khuynh hướng và các năng lực động vật cổ xưa khi năng lực trở nên bao gồm của họ tiến triển; họ bắt đầu mở rộng ý thức của họ để cho quá khứ cũng như tương lai được đưa vào phạm vi nhận thức của họ. Khi biết rằng họ đang mong muốn những điều cao hơn và hướng tới thế giới của nhận thức thần bí (ngược lại với thế giới chứng ngộ tâm linh), họ giải thích một sự kiện nào đó, mà họ có thể đã cảm thấy bằng thông nhãn, như thuộc về họ với tư cách những cá nhân; họ xem một huấn thị hoặc diễn biến nào đó bằng thông nhĩ như là của họ, và một linh thị nào đó về hình tư tưởng của Đức Christ hay của một trong các Chân Sư là chỉ dấu của một cuộc nói chuyện riêng trực tiếp và riêng tư với các vị lãnh đạo cao cấp này. Do đó, họ đi vào thế giới của ảo cảm và ảo tưởng mà cuối cùng họ phải, với nhiều khó khăn, tự giải thoát chính họ ra khỏi đó.
people recover these ancient animal propensities and capacities as their power to become inclusive goes forward; they begin to expand their consciousness so that the past as well as the future is brought within their range of awareness. Knowing that they are aspiring to the higher things and towards the world of mystical realisation (in contradistinction to that of psychical realisation), they interpret some episode, which they may have clairvoyantly apprehended, as appertaining to them as individuals; they regard some clairaudient injunction or happening as appropriately theirs, and some vision of a thought form of the Christ or of one of the Masters as indicative of a direct and personal interview with these advanced leaders. They thus enter into the world of glamour and of delusion from which they must, finally with great difficulty, extricate themselves.
Liệu tôi có thể cũng kêu gọi sự chú ý của bạn vào thực tế rằng các đường ranh giới giữa các trạng thái tâm thức của động vật, con người và thần thánh là không được rõ ràng như trong bảng kê của chúng ta hay không? Một nhận thức về điều này sẽ kêu gọi sự chú ý đến sự phức tạp của chủ đề và khó khăn của đề tài của chúng ta. Tôi nghĩ sự phức tạp này có thể được minh họa rõ ràng bằng một nghiên cứu về các công dụng của từ ngữ viễn cảm. Như thường được sử dụng ngày nay, nó biểu thị hai quyền năng:
May I also call your attention to the fact that the lines of demarcation between these animal, human and divine states of consciousness are not clear cut as in our tabulation? A recognition of this will call attention to the complexity of the subject and the difficulty of our theme. This complexity can, I think, be well illustrated by a study of the uses of the word telepathy. As generally used today it indicates two powers:
1. Một sự ghi nhận có tính bản năng về một tình huống nào đó, một sự kêu gọi nào đó, và một ấn tượng nào đó có ảnh hưởng tới bí huyệt nhật tùng. Năng lực của ấn tượng này không được kiểm soát; không có nhận thức trí tuệ có chủ ý được giám sát về một thông điệp có định hướng; chỉ có một sự điều chỉnh ở một trạng thái trí tuệ hoặc ở một tình trạng và tình huống liên quan với người đang được coi như gửi đi thông điệp. Trong số chín trên mười trường hợp, thông điệp này là thông điệp về tai họa và đưa ra và tạo ra hiệu quả của nó mà không có bất kỳ khả năng nào về phần của người nhận để tạo ra việc tiếp nhận
1. An instinctual registering of some situation, some call and some impression which impinges upon the solar plexus centre. This power of impression is Not controlled; there is no supervised intentional mental perception of a directed message; there is only a tuning in on a state of mind or on a condition and situation connected with the one who is regarded as sending the message. In nine cases out of ten, this message is one of distress and goes forward and produces its effect without any capacity on the part of the recipient to induce the reception of the