User Tools

Site Tools


books:24books:esoteric_psychology_ii:epii_501


Con người thường ở trên chính cõi này khi tuyến ý thức được tách ra khỏi cơ thể. Trong trường hợp này, người này hoặc đang tham gia vào các hoạt động nào đó, hoặc y đang ở vị trí của người bàng quan thấy các cảnh tượng, các cuộc biểu diễn, con người thực tế, v.v… giống như bất kỳ người nào có thể nhìn thấy chúng khi y đi xuống một con phố ở bất kỳ thành phố lớn nào, hoặc khi y nhìn ra cửa sổ trong bất kỳ môi trường nào.

man is usually found when the thread of consciousness is separated from the body. In this case, the man is either participating in certain activities, or he is in the position of the onlooker who sees actual sights, performances, people, etc., etc., just as any person can see them as he walks down a street in any large city or as he looks out of a window in any environment.

Những cảnh tượng và âm thanh này thường sẽ phụ thuộc vào cuộc sống mong muốn và những yêu thích của chủ thể, dựa trên những ưa thích và không ưa thích của y, và các ham muốn và những sự hấp dẫn được nhận thức của y. Y sẽ tìm kiếm và thường tìm thấy những người mà y yêu thương; Đôi khi y sẽ tìm kiếm và tìm thấy những người mà y muốn làm hại, và tìm dịp làm tổn thương những người mà y ghét; y sẽ ưu ái y bằng cách tham gia vào việc thực hiện những gì y muốn, vốn luôn luôn có thể xảy ra trên cõi cảm dục một cách tưởng tượng. Những mong muốn như thế có thể gồm mọi loại, từ ham muốn thỏa mãn nhục dục tới sự khao khát của người chí nguyện có khuynh hướng tinh thần để thấy Chân Sư, Đức Christ hay Đức Phật. Các hình tư tưởng, được tạo ra bởi những mong muốn tương tự của quần chúng, sẽ được tìm thấy để đáp ứng với mong muốn của y và – khi trở lại thể xác của y vào buổi sáng – y mang với y hồi ức về sự thỏa mãn đó trong hình thức của một giấc mơ. Những giấc mơ này, liên quan đến những thỏa mãn thuộc về cõi cảm dục, tất cả chúng ở trong bản chất của ảo cảm hay ảo tưởng; chúng được tự khơi dậy và tự liên kết; tuy nhiên, chúng biểu thị kinh nghiệm thực sự, mặc dù chỉ thực hiện trên cõi cảm dục, và có thể có giá trị cho các nhà tâm lý học có quan tâm trong chừng mực chúng biểu thị các khuynh hướng tính cách của bệnh nhân.

These sights and sounds will often be dependent upon the wish-life and the predilections of the subject, upon his likes and dislikes and his desires and recognised attractions. He will seek for and often find those he loves; he will sometimes search for and find those he seeks to damage, and find occasion to hurt those he hates; he will favour himself by participating in the fulfillment of what he desires, which is always imaginatively possible upon the astral plane. Such desires may range all the way from desire for sexual gratification to the longing of the spiritually-minded aspirant to see the Master, the Christ or the Buddha. Thought forms, created by the similar wishes of the multitude, will be found to meet his desire and—on returning to his body in the morning—he brings with him the recollection of that satisfaction in the form of a dream. These dreams, related to astral satisfactions, are all of them in the nature of glamour or illusion; they are self-evoked and self-related; they indicate however real experience, even if only astral in accomplishment and can be of value to the interested psychologist in so far as they indicate the character trends of the patient.

Tuy nhiên, có thể có một khó khăn. Những hình tư tưởng này (mà người này đã đáp ứng với chúng và y đã tìm thấy một sự hài lòng tưởng tượng trong chúng) hiện thân cho sự biểu lộ của đời sống mong muốn của nhân loại, và do đó, tồn tại trên cõi cảm dục cho mọi người xem. Nhiều người thấy và tiếp xúc với chúng và có thể tự đồng nhất hóa họ với chúng khi trở về tâm thức thức tỉnh. Tuy nhiên, trên thực tế, họ

One difficulty can, however, be found. These thought forms (to which the man has responded and in which he has found an imaginative satisfaction) embody the expression of the wish-life of the race and exist, therefore, upon the astral plane for all to see. Many people do see and contact them and can identify themselves with them upon returning to waking consciousness. In fact, however, they

books/24books/esoteric_psychology_ii/epii_501.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki