của ảo giác. Nhưng chúng không phải là tiếng nói của Thượng Đế, hoặc của bất kỳ thành viên nào trong Thánh Đoàn, chúng cũng không có bản chất thiêng liêng, tất nhiên là không thiêng liêng hơn bất kỳ tiếng nói của bất kỳ huấn sư bình thường nào trên cõi trần.
of illusion. But they are not the voice of God, or of any Member in the Hierarchy, nor are they divine in nature, any more than the voice of any ordinary teacher upon the physical plane is necessarily divine.
6. Sự hướng dẫn được ghi nhận cũng có thể là kết quả của người đang bắt sóng (tuning in) một cách viễn cảm vào thể trí của một hay nhiều người khác. Điều này thường xảy ra với những loại người thông minh hơn, và với những người có thể trí được tập trung. Đó là một hình thức viễn cảm trực tiếp, nhưng vô thức. Do đó, sự hướng dẫn, xuất phát từ những thể trí khác, hoặc từ thể trí tập thể được tập trung của một đoàn người phụng sự nào đó mà người này có thể có một mối quan hệ được nhận thức hay không được nhận thức. Sự hướng dẫn được đưa ra như vậy có thể được truyền đạt một cách hữu thức hay vô thức, và có thể có tính chất tốt, xấu, hay không tốt không xấu.
6. The guidance recorded may also be the result of the man tuning in telepathically upon the mind or the minds of others. This frequently happens with the more intelligent types and with those who are mentally focussed. It is a form of direct, but unconscious, telepathy. The guidance, therefore, comes from other minds or from the focussed group mind of some band of workers with which the man may have a realised or an unrealised affinity. The guidance thus given can be consciously or unconsciously imparted, and can be, in quality, good, bad, or indifferent.
7. Cõi trí tuệ cũng như cõi cảm dục có đầy các hình tư tưởng và những hình này có thể được con người tiếp xúc và được y giải thích như là sự truyền đạt hướng dẫn. Những hình tư tưởng này có thể được các Đấng Hướng Dẫn nhân loại thỉnh thoảng sử dụng để giúp đỡ và dẫn dắt nhân loại. Chúng cũng có thể được sử dụng bởi các tổ chức và lực lượng không mong muốn. Do đó, chúng có thể có ích nhất, nhưng khi được giải thích bởi bất kỳ người nào với vai trò là hiện thân của hướng dẫn thiêng liêng và với vai trò cấu thành một sự hướng dẫn không thể sai lầm (như vậy, đòi hỏi và gợi lên sự chấp nhận mù quáng), chúng trở thành một mối đe dọa đối với hoạt động tự do của linh hồn và không có giá trị thực sự.
7. The mental world as well as the astral world is full of thought forms and these can be contacted by man and be interpreted by him as conveying guidance. These thought forms can be used by the Guides of the race at times in order to help and guide humanity. They can also be used by undesirable entities and forces. They can, therefore, be most useful, but when interpreted by any man as embodying divine guidance and as constituting an infallible leading (thus demanding and evoking blind and unquestioning acceptance) they become a menace to the free activity of the soul and are of no true value.
8. Do đó, hướng dẫn có thể đến từ tất cả các loại và các kiểu người đang luân hồi hay đã thoát xác, có đặc tính từ rất tốt đến rất xấu. Chúng có thể bao gồm sự giúp đỡ được đưa ra bởi các điểm đạo đồ và các Chân Sư thông qua các đệ tử hoạt động của các Ngài và những người chí nguyện cho các hoạt động trên cõi trí và cõi cảm dục của những người nam và nữ thông minh bình thường, kể cả
8. Guidance can come, therefore, from all kinds and types of incarnate or discarnate men, ranging in character from very good to very bad. They can include the help proffered by real initiates and adepts through their working disciples and aspirants to the mental and astral activities of ordinary intelligent men and women, including