Thánh Đoàn làm việc với nhân loại. Các giai đoạn cao hơn của hoạt động có kế hoạch thì nhiều và đa dạng, và tất cả đều được tổng hợp dưới hoạt động của cung thứ ba, mà vào lúc này được tập trung vào cung thứ bảy.
Hierarchy which works with humanity. The higher phases of planned activity are many and diverse, and are all synthesised under the third ray activity, at present focussed in the seventh ray.
a. Nhìn từ khía cạnh hình tướng, khả năng hoạch định này dẫn đến hoạt động chia rẽ và ích kỷ. Nhìn từ khía cạnh sự sống, nó dẫn đến một sự hợp tác được hòa lẫn vốn đưa mỗi đơn vị năng lượng trong mỗi hình tướng, trong mọi khía cạnh chủ quan và thống nhất của nó, vào nhiệm vụ thống nhất. Điều này đang diễn ra mạnh mẽ trong thế giới ngày nay. Đó là xu hướng đi tới sự nhất quán, trước hết dẫn con người tới sự phát triển một phàm ngã tích hợp, và sau đó tới sự nhấn chìm phàm ngã đó vào trong lợi ích của tổng thể lớn hơn.
a. Viewed from the form side, this faculty of planning leads to separative and selfish activity. Viewed from the life side, it leads to a blended cooperation which swings each unit of energy in every form, in all its subjective and unified aspects, into the task of unification. This is potently taking place in the world today. It is the tendency to at-one-ment which leads the human being, first of all, to the development of an integrated personality, and then to the submergence of that personality in the good of the greater whole.
b. Điều này tạo thành các nguyên nhân cơ bản của chính sự tiến hóa − thuộc cá nhân, hành tinh và thái dương hệ.
b. This constitutes the basic cause of evolution itself—individual, planetary and systemic.
c. Bản năng này là kết quả của sự phát triển của manas, hoặc thể trí, và sự xuất hiện của trí năng. Đó là tính chất đặc thù hoặc bản chất có tính bản năng qua trung gian nhân loại mà Cung Một của Ý Định Quyết Ý thể hiện, được thúc đẩy bởi sự ham muốn, và được chuyển hóa thành hoạt động thông tuệ.
c. This instinct is the result of the development of manas, or mind, and the emergence of the intelligence. It is the peculiar quality or instinctual nature through the means of which humanity empresses the first Ray of Willed Intent, fostered by desire, and transmuted into intelligent activity.
4. Sự thôi thúc tới sự sống sáng tạo, nhờ năng lực thiêng liêng của trí tưởng tượng. Sự thôi thúc này, như có thể được thấy dễ dàng, được kết nối mật thiết với Cung thứ tư, cung Hài Hòa, tạo ra sự thống nhất và vẻ đẹp, có được qua sự xung đột.
4. The urge to creative life, through the divine faculty of imagination. This urge is, as can easily be seen, closely connected with the fourth Ray of Harmony, producing unity and beauty, won through conflict.
a. Điều này, ở khía cạnh hình tướng, dẫn đến chiến tranh, đấu tranh và xây dựng các hình tướng vốn sau này phải được phá huỷ. Ở khía cạnh sự sống, nó dẫn đến tính chất, sự sáng chói rung động và sự tiết lộ thế giới ý nghĩa trên trần gian.
a. This, on the form side, leads to warfare, struggle and the building of forms which must later be destroyed. On the life side, it leads to quality, vibratory radiance and the revelation upon earth of the world of meaning.
b. Do đó nó là nguyên nhân cơ bản của bản chất tinh tế hay
b. It is therefore the basic cause of that subtle essence or